（转）高官、作家、院长袁志发著书提倡＂快乐老年＂

袁志发　祖籍陕西，1944年出生于内蒙古。曾任人民日报社副总编辑、光明日报社总编辑，2005年退居二线，现任十届全国政协委员，今年7月被聘为青岛科技大学传播学院院长。主要著作有《人生99》、《琐思集》、《我看人生》、《快乐老年》。
　　“退休只是人生的一个新的起点，不同的是，你又站在了一个新的台阶上。”《光明日报》前任总编辑袁志发这样说。近日，他的《快乐老年》一书由光明日报出版社出版。在书中，他提倡老年人发挥“潜力”，过一种更为积极、快乐的生活。
　　《快乐老年》共9章108论（含绪论），分别为“老年与事业篇”、“健康与快乐篇”、“养身与养生篇”、“晚节与情操篇”等，全书共25万字。在书中，袁志发以自己的人生体验，从老年生活的不同侧面，试图为退休者提供保持身心健康的精神资源。
　　书中特别强调了老年人的“潜力”，袁志发认为，平常习惯讲发挥老干部的“余热”，但“余热”这个词有消极的一面，讲“潜力”，更积极，更符合实际。
　　《人民日报》原总编辑范敬宜为该书所写的序言中称，《快乐老年》“是一本引人入胜的哲理书”，是“启发、引导老年朋友走向快乐、愉悦心境的一扇便门。”
　　1993年，袁志发曾撰写《我看人生》一书，由人民出版社出版，印了四次，两次获奖。袁志发说，“写这本书的时候我不到50岁，但是我已经想到了老年问题。后来我本来是想写一本《走向老年》的书，因为人都要走向老年，我也必须做好走向老年的准备。”1995年，袁志发调任人民日报社副总编辑，2000年6月，他又调任《光明日报》总编辑。这段时间太忙碌了，他根本没有时间写东西，更不可能去写一本专著。
　　所以，写《走向老年》这件事就放下来了。
　　2005年6月，袁志发退居二线后，终于有了时间。袁志发说，“由于我现在已经进入老年了，所以干脆就直接写老年了，这就是《快乐老年》的来历。”　（记者张弘）

　　新京报：您这本关于老年生活的书哲理性很强，写作的时候是出于什么样的考虑？
　　袁志发：老年人有老年人的人生问题，青年人有青年人的人生问题，中年人有中年人的人生问题。他们的人生在很多方面是有共性的。但老年人生毕竟有它特殊的地方。因为老年人所面临的问题，是青年人和中年人未曾遇到过的。对我自己来说，我对退下来早有思想准备。两三年前，我在《光明日报》的一次大会上就公开讲过这个问题。离任前领导同志找我谈话的时候对我说，你不要有失落感。我说我不会有。为了加深对这个问题的认识，我在《快乐老年》中，专门写了一篇《论失落》。
　　我对老年人生活问题的诸多方面做过一些思考。不管思考的深与浅，对与错，都是我的真实想法。比如，如何看待老年，如何看待退休，如何看待利益，如何看待地位，如何看待成功……在想这些问题的时候，我想到了自己，也想到了社会上其他的老人。我们这些具有相同经历的人，可能遇到方方面面的问题。有的人退下来之后，感到失落，感到遗憾，感到烦恼。因此，我写作这本书也考虑到了社会需求，一方面净化自己的心灵，另一方面也能使其他老年人读了有所收益。
　　新京报：一些人也给老年人支招，比如锻炼、旅游、娱乐……
　　袁志发：旅游不能天天去，电视剧不能24小时看，爬山、游泳这样的活动也不可能长时间做。特别是一些刚退下来的人，工作的惯性依然存在，过去上班现在不上班了，难免感到坐着不是，站着不是。对一些退休的老人来说，衣食住基本没有问题了，如果有问题，主要是心理上的问题。
　　新京报：因此您就决定从老年人的心理问题入手？
　　袁志发：是这样的。我在写《快乐老年》的时候到书店去看过，这方面的书不能说没有，从古代的圣贤，到今天的名人，有很多论述都涉及老年问题。但是，以医疗保健方面的图书居多，涉及心理问题的图书偏少。
　　新京报：除了老年生活的体验，您还有其他的考虑吗？
　　袁志发：更大的背景应该说是，中国已经进入老龄化社会。根据统计，到2005年底，中国60岁及以上的老人大概是1.43亿，占到了我们总人口的10％以上。每一个老年人都联系着他的儿女、亲戚、朋友。这部分人的生活状况和心理状况如何，不仅关系到他本人，也关系到他的家庭。家庭是社会的细胞，因此它也关系到社会的和谐。如何让老年人老有所乐，老有所为，老有所安，是一个带有全局性的问题。
　　不仅具有强烈的现实意义，而且具有深远的社会意义。
　　新京报：我注意到，您在书中特意强调了老年人的“潜力”，而不是“余热”，为什么？
　　袁志发：我们平常习惯讲发挥老干部的“余热”，我认为讲“余热”不如讲“潜力”好。讲“余热”有消极的一面，同时也并不准确。如果讲“潜力”，不仅更积极，也更符合实际。我们可以举出很多例子。诺贝尔奖的获得者有很多都是70岁以上的老人，歌德完成巨著《浮士德》时是82岁。最近的例子是，去年，中国最高科技奖的获得者叶笃正、吴孟超，一个出生于1916年，一个出生于1922年，他们得奖，靠的不是“余热”，而是他们自身拥有的巨大潜力。
　　新京报：有少数人，他们到年老的时候还要“抓一把”，比如一些腐败分子就是这样。您对晚节格外重视的原因何在？
　　袁志发：老年人生活的首要目标是健康快乐，在健康快乐的同时一定要注意保持好晚节。一个人离开世界的时候总要交出一份答卷，这份答卷不是用文字写出来的，而是用自己的言行写出来的。这个答卷由两部分组成，一部分是你的前半生，就是你在岗位上工作时候的所作所为，另一部分是在你离开岗位之后的所作所为。而且，这后半部分在整个答卷里占很重的分量。晚节不保，一切全没了。在盖棺论定的时候，后半截至关重要。
　　对老年人来说，以前在领导岗位的时候，权力在手，风光无限，利益很多，待遇很高。退下来之后，这种风光没有了，待遇也随之改变，利益也有所减少。这就有一个如何适应的问题。如果老想着跟过去比，只能徒增烦恼。撒切尔夫人在离开官邸的时候讲过一句话：生命始于今日。
她把离开岗位看作新的生命的开始，并持有平和的心态。
　　对老年人来说，保持一种平和的心态是最重要的。
学会把握人生的韵律
　　（一）人生有韵律
　　诗词有韵律，人生也有韵律。
　　诗词的韵律指的是平仄格式和押韵规则，人生韵律涵盖的是生命价值及生存艺术。
　　诗词有韵律才有品味，人生有韵律才有意义。
　　让诗词富有韵律是少数文人的事情，让人生富有韵律是每个人的追求。
　　无论诗词之韵律还是人生之韵律，其实质都是一种和谐。
　　幸福的人生应当是和谐的人生，有韵律的人生。
　　我们需要着力思考的是，怎样才能使自己的人生变得和谐，怎样才能使自己的生活富有韵律。因为人生旅途中能够让你的生活走调变味、以至失衡变态的事情有太多太多。
　　（二）关于得与失
　　这是一个连几岁小孩都会遇到的问题，有多少人不正是由于喜欢得到而害怕失去，经常处于被折磨之中的吗？
　　其实，得与失原本就是和谐而有韵律的。
　　你看，大地奉献了泥土和水分，草木才奉献了鲜花和果实；农民付出了汗水，土地才报以丰收；树梢翩翩起舞，难道不是风的给予吗？鱼儿活蹦乱跳，难道不是水的给予吗？
　　人要想得到些什么，就必须准备失去些什么。在许多情况下，失去本身就是一种得到，得到是另一种意义上的失去；得到的越多，失去的也可能越多；失去的越多，得到的也可能越多。所以，人既不要因得到而满足，也不要因失去而惋惜。因得而失，因失而得，或得而复失，失而复得，都是常有的，也均是正常的。
　　人特别要记住的是，勿不劳而获，勿贪得无厌。否则，你的生活就会失去和谐，你的人生就会失去韵律。
　　（三）关于喜与忧
　　喜怒哀乐，乃人生中的常事，但它也最能影响人的心绪。因忧而导致心理失衡者有之，因喜而损害人生韵律者也有之。人尤其要切忌大喜大悲，因为无论大喜或大悲，都不利于保持心灵的宁静。
　　人应当经常意识到，喜中有忧，忧中有喜。当好事落在你身上时要看到忧的影子，当坏事降临时要看到喜的希望。生活中绝对的好事与绝对的坏事都是不多见的，而且，在一定的条件下，二者还会相互转化。
　　所以，人既不要期望有喜无忧，也不要担心有忧无喜，要相信，在多数情况下，喜与忧都是结伴而行的。正因如此，即使好事连连，也要注意做到喜之有度；即使坏事多多，也要善于看到光明的一面。
　　人最应当警惕的是，既不要让好事冲昏了头脑，也不要让坏事吓昏了头脑。因为在这两种情况下，人最容易失去理智，使和谐的生活变得紊乱，使美丽的人生失去韵味。
　　（四）关于大与小
　　生活中有许多事情，乍一看很大，可多少年后再看，其实很小。仔细想想，曾经让你烦心的一些所谓的大事，在今天看来，还不都是一些不足挂齿的小事吗？这些小事让你悲伤过、叹息过，但如今不都成了很有意思的回忆了吗？
　　有些事情，之所以当初让你觉得很大，或许是因为缺乏心理准备，或许是因为承受能力不强，更可能是由于你对自己还缺少应有的自信。它从反面提示我们，某件事究竟是大，还是小，这与当事人是否成熟有很大的关系。对一个成熟老练的人来说，即使大事也是小事，而对一个幼稚浅薄的人来说，即使小事也会成为大事。
　　世界上最广阔的不是海洋，也不是天空，而是人的胸怀。你的胸怀有多大，你心中的世界才有多大；你的心力有多强，“抗震”能力才会有多强。人要不为小事所困扰，关键是要扩展自己的胸怀。
　　经验告诉我们，当生活中冒出一些不顺心的小事时，你千万不要过分在意，能处置的就快速处置，不能马上处置的，就放一放再说，有些小事能够一笑了之是最好的。
　　须知，不把小事情看大，也是有效把握人生韵律的重要秘诀之一。
　　（五）关于进与退
　　无论打仗还是生活，都应当有进有退，只进不退或只退不进，都容易招致挫折和失败。
　　在生活中，一般地说，进比退好，但当该退而不该进的时候，退则比进好，退一步或许就能进两步。
　　这方面需要注意的是，人遇到不顺心的事时，千万不要过分与自己较劲。努力化解麻烦是必要的，但有些事情明明已无法挽回，你又何苦纠缠下去呢？自己与自己较劲，只能增添新的麻烦，对自己造成新的伤害。
　　你应该学会“退一步想”。
　　生活中没有那么多大的原则问题，在不少事情上，都是既可这样也可那样的。人不可只能拿得起，而不能放得下，该放下的就要放下。适时地放开自己，就等于解放自己，退一步对你大有好处。
　　可见，有进有退，也是生活中的一种和谐。
　　（六）关于真与假
　　生活中的很多现象都有真有假，连你自己有时也会有真假之别。当你袒露真相时，你是“真我”，当你把自己装饰起来后，你就可能是“假我”。
　　正因如此，无论在政治生活和日常生活中，良知都要求我们多一点真诚，少一点虚假。
　　与人相处要真心实意。有的人想听到别人的真话，而自己讲给别人的却都是假话，这种人是永远不会有朋友的。他们自以为聪明，实际上是地道的傻子，因为他们的结果总是与愿望相违背的。要知道，真话不是只靠嘴就能讲出来的，真话必须是“真心”发出的声音。这一点，讲话者要注意，听话者也应留心。做事也来不得半点虚假。
　　做事不是为了让别人欣赏，也不是为了装潢自己，更不是为了实现自己的某种不良愿望。
　　做百姓需要做的事，是一种责任；做别人未做过的事，是一种探索；做自己想做的事，是一种快乐。但不管做哪种事，都应当实实在在。做表面文章，是对责任的亵渎；做虚假文章，是对人民的欺骗；做违心文章，是对自我的讽刺。这三种文章都不可做，因为它们都会扰乱人生的韵律。
　　结论是显而易见的：真的，才是善的，真的，也才是美的；和谐的人生，应当是真实的人生。
  
责任编辑：王大伟

快乐老年，愿所有的老年人晚年开心

了不起，平凡中显现袁氏风采！

了不起，平凡中显现袁氏风采！
-------咱老袁家的!学习了!

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