开启左侧

袁尚海:当今袁氏家谱研究逐梦人!(袁氏风采2019系列篇之三)

[复制链接]
yuanscn 发表于 2019-3-8 11:02:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

欢迎注册登录后浏览更多内容!谢谢!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
踏雪寻梅 谱香自来
  ——当今袁氏家谱研究逐梦人:尚海
     《袁氏家谱网》家谱人物系列报道之三
       作者:袁资友

    水有源,树有根,国有史,家有谱,人类才得以瓜瓞绵绵,河不干涸,血脉传承。肉体的繁衍是一种物质的不灭,而华夏文明火炬的不熄,才是她有别于其他蛮夷外族的值得骄傲的重器。
   家谱是国史的补充和基础。而在《袁氏家谱》这块土地上,古有《袁良碑》,近有《袁氏世考》,都是以其独有的史料,为袁氏后人所称道。数典不忘祖,放眼网络天,可谓五彩纷呈,颇为热闹;然后如果我们以十年为一波,十年下来,能为袁氏家史潜心不悔、孜孜不倦地研究下去并留有学术著作者,寥寥无几。
    本文把袁尚海称之为“当今袁氏家谱研究第一人”是不是过了?现在,让我们走近这个袁氏的凡人,了解一些他的平凡作为,我们就可以得出一个结论:平凡的事重复做,你就是专家!
    袁尚海,谱名如启,祖籍湖北南漳县人。公元1947年5月29日(农历)生于湖北省襄阳巿襄阳县太平镇朱坡街西头。军人履历,大学,武汉铁路局退休干部,居宜昌巿。退休后完成了 “系统梳理袁氏早期世系”的浩繁工程。
    2005年接触《袁氏家谱网》,开始关注袁氏家谱,2007年开始实地走访,这十多年里,他就反复干了三件平凡的事:读谱、走访、写作。

一、读谱,家谱殿堂的基础课
    除了在网上下载外,走访、查阅地方志,一切努力就是收集各支的袁氏家谱,能用相机将家谱全照下来的就照下来保存到电脑中,随时可查阅。有了家谱一定要花时间去看,并做读谱笔记!读谱经过了三个阶段:读懂字面意思、理出传承迁徙线索、发现谱中的闪光点和瑕疵。这些年来,尚海收集到的家谱160多套,其中纸质谱12套,翻拍的家谱图片25套,电子稿家谱110套,以及有关的史书如《左传》、《二十四史》等5种全套。回过头来,尚海的体会是:
  (1)只看一本(某支)家谱:条理明,来龙清,不断代。感觉佳,值得保管借鉴。
  (2)三本(不同支)合着看:互相矛盾,交叉用名,不知谁对谁非。感觉乱。
  (3)拿十本不同地区的袁氏家谱一起看:没有两本完全一致的,一本一说。感觉心烦,越看越糊涂。
  (4)老家谱普遍缺乏大时间概念和“代间隔年”概念。
    读的谱越多,袁氏早期世系就越清晰,他在收集阅读家谱时也有侧重,以改初期全录变为只选谱序和始迁祖上溯世系而录之阅之。
    研读家谱,一个基本方法就是不能脱离中国历史的大背景。但凡袁氏家谱中涉及的重大事件、重要人物、重要官职、与国史有关联者,都应同国史和地方志记录相参阅,并应以国史方志记录为准;家史只能起补充和细化作用。
    他通过大量研读家谱,发现老家谱中始迁祖之上溯世系一般是东扯西拉,附庸名人的通病。唐宋名人,家家谱里来认祖归宗,非名人膝下便门庭冷落车马稀。这不仅不符合基本常识,也降低了族谱的史料价值。
    针对这一情况,尚海将多数家谱分两半:家谱后一半是以始迁祖为起点,修谱当时人记录彼时彼事,可信度高;家谱前一半一般介绍始迁祖上溯世系的,可信度低。因为综观各家谱始迁祖上溯世系,都是东拚西凑把唐宋名人尽量拉入。现存的老家谱最突出的特点是不分支系,陈郡、汝南两大支系的人交替互现。这是不可取的!

二、走访,是原创研究文章出来的源泉
    伟人毛泽东说过,没有调查就没有发言权。
    写原创家谱研究文章也是如此。全观袁尚海的研究文章,(姑且不论他的文章观点是对是错)皆出于多方调查、细致比对,最终再融于自己的思想,写于一篇论文。其文的特点:一是不人云亦云,二是敢挑别人家谱中的可能存在的问题,三是一篇至少有一个本人创新的观点(不一定能让人接受),四是推介一种思想。
    普遍调查与专项调查相结合。先本宗支调查与非本宗支调查相结合,实地走访调查与电信来往调查相结合的方法。就袁氏普遍存在与共同关心的事或问题,采用多人联合普遍调查;就袁氏某宗支存在与关心的事或问题,采用专项调查;就袁氏某些事或问题拿不准弄不清时采用实地走访调查;网络时代许多问题完全可以采用电信(电话、短信、微信、QQ、网站、网群)来往调查。
    早在2007年7月10日,尚海就与资友、冠烛前往南康市共商袁氏事谊。在这次被称之为“中华袁氏第一次筹备会”的会上,大家全面分析了全国修家谱和要求修统谱的形势,确定了成立中华袁氏研究会和中华袁氏族谱统修编辑委员会。并确定会务选址在河南项城或太康。同时确定参会代表为“三力”人员(社会、行业影响力,对中华袁氏历史文化研究得力,有一定经济实力)。  

mmexport1613184449621.jpg

    同年10月12日,在深圳市罗湖汝南实业股份有限公司汝南文化活动中心,又召开了有三十人参加的第二次筹委会。正是两次“筹备会”,直接促成了2007年11月18~20日在河南省项城市举行的“中华袁氏历史文化研究会第一届全国代表大会”。这次盛会180多名代表来自全国27个省、巿区。举世期待、众望所归的全国袁氏大会,其首创意义和深远的历史意义远远超过这次会议本身。
    2007年7月8~19日,尚海和资友、冠烛三人同行,历时12天,考察12地,自费访读,与第一批热爱袁氏家谱的积极分子建立了深厚的友谊:袁某程、袁斌、袁圣才、袁友军、袁明辉、袁银生、袁军珲、袁家峰、袁作芳、袁友平、袁良贵、袁作高、袁才培、袁仁海等等。可以这样说,正是由于此次联合跨省调研,推动了一波不小的袁氏家谱热!
   

                               
登录/注册后可看大图



                               
登录/注册后可看大图



                               
登录/注册后可看大图



                               
登录/注册后可看大图

   
    起步最早的要数阳新“袁氏宗谱大成谱修编委员会”。其主任袁修炎、袁观斗,副主任袁修煕、袁修军、袁观忠、袁袓发、袁达俊、袁慎炳,主编袁冠烛、副主编袁斌等,他们是一个工作严谨、衷道热肠的集体;
   

                               
登录/注册后可看大图


    虽然表现形式不一,其心态是一致的。那就是:爱袁姓、爱袁氏家谱!愿为此做出力所能及的贡献。
    “先本后宗”的研究调研模式。先从本宗支破锅袁家开始调查,若遇他支顺带调查。

    公元2006年10月5日为查找破锅袁南漳长坪镇彪湖村进山祖碑开始,我们寻访了南漳县李庙、龙门鎮、沐浴镇袁家庙、袁家嘴、武安镇大小袁家湾、九集镇吴集乡袁家畈;又寻访了周边的宜城县刘猴镇刘猴村、朱市镇楊家河村、孔湾镇刘湾村袁家湾、小河镇杨家河村中袁家湾;再历荆门东宝区石桥驿镇象河村袁家口、荆门掇刀街道办事处袁集村;公元2008年6月27日专程到湖北省老河口市袁冲乡调查。长时间多地走访调査,“有袁必访”已成惯例,这些村有属破锅袁家的也有其他支属的。有调查才有发言权,我们用脚、用口、用心,践行着伟人的论断。
   

                               
登录/注册后可看大图



                               
登录/注册后可看大图

    十余年来为袁氏研究调查涉及湖北、河南、湖南、广东、广西、重庆、四川、贵州、云南、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、辽宁、黑龙江、北京、河北、山西、陕西、新疆、香港等24省及地区;为袁氏研究进行的专题调研涉及县市有:南漳、襄阳、谷城、老河口市、丹江口市、郧县、宜城市、随州市、枣阳市、阳新、大冶、麻城市、潜江、荆门市掇刀区、石首市、黄冈市、红安县、鄂州、浠水县、蕲春县、宜昌市西陵区、宜昌市夷陵区、兴山、当阳市、利川市、邓州市、镇平、淅川、光山、太康、项城市、平舆、确山、扶沟、商水、正阳、信阳、衡阳、衡山、常宁市、洞口、东莞市、深圳市罗湖区、惠州市惠阳区、东莞市、揭阳市、都安、重庆市沙坪坝区、渝北区、云阳、南充市、阆中市、长宁、六盘水市、遵义市、盘县、大理市、上海徐汇区、宝山区、丰县、邳州市、常州市武进区、利辛县、富阳市、福州市、南昌、南昌县、新建、九江、都昌、庐山市、赣州、修水、宜春、分宜、永丰、丰城市、崇仁、乐安、宜黄、枣庄市、山东青州市、铁岭、哈尔滨市香坊区、北京市朝阳区、北京市海淀区、延庆、石家庄市、洪洞、礼泉、新疆伊犁奎屯市、香港汝南堂等92市县常有联系者。

三、学术,刺中了旧谱中的痛
   随着阅谱量增多,对老家谱有更深层了解。纵现老家谱,有几个通病:
   1、老家谱中对袁氏缺乏全面了解,各自修各自的家谱,奇谈乱解多见;
   2、老家谱中始迁祖上溯,基本上是脱离史实东拉西扯的误笔;
   3、老家谱中攀附问题普遍存在,唐宋名人尽收入谱,例:唐相术家袁天纲,唐三宰相袁智弘、袁恕己、袁滋,差不多家谱中均录入尊为祖;
   4、老家谱中自称汝南堂者甚众,动辄吾是安公多少多少代,实际上他们并不清楚,绝大多数家谱的依据是“祖上传的”,但又拿不岀让人信服的实据。说白了,无非想借用汝南堂“四世五位三公”大名气来为本宗支撑门面。

   近些年新修的家谱纠正了老家谱中不少误笔,也还存不少问题。主要反映在大宗支间的不统一,这即影响大宗支内团结,又是修袁氏一谱的瓶颈。
   例一:湖南、四川祖天纲者众,观阅祖天纲裔者各地家谱,对天纲公之上溯是不清楚的;对天纲公下衍至光字辈有多少代,当地家谱中有说五代的,有说八代的,有说十代的等,说法差距有十二代。
   例二:宰相袁滋育七子,在家谱中自称袁滋后裔者:有将袁滋支上接汝南支者,其一,将袁滋七世祖袁恭、六世祖袁颖、五世祖袁温全免去,将袁滋四世祖袁仕政直接与天罡之子应升相接,袁天罡与袁滋均是汝南支,但他们不属同一宗支系。
   也有将袁滋支与陈郡支相接者,可见几种情况:其一,将袁滋七世祖袁恭免去,用袁恭子袁颖与陈侍中袁宪之父君正下接,这样袁滋六世祖袁颖与陈侍中袁宪之父同辈。其二,将袁滋七世祖袁恭,说成字君正,这样与“陈侍中宪之后”不合。其三,将袁滋七世祖袁恭,说成袁敬字子恭,此袁敬生于公元506年比袁恭晚生25年等等。真乃无奇不有,种种误接均源自新唐书“陈侍中宪之后”之说。

四、写作,向袁氏通谱挺进
   当今提倡学习弘扬传统文化,家谱尤显重要。随着科技飞速发展,互联网时代到来,各行各业各种大数据运应而生。姓氏家谱大数据业已产生,单依靠史册资料去填充是远远不够的。史册只记录了历史的九牛一毛,家谱中隐秘着大量的史册无录的人与事,它是史册、方志内容的重要补充源。中华姓氏起源于伏羲氏自定风姓,集全国各姓氏的中华家谱,中华家谱大数据库经多年创建征稿已初具规模。中华家谱,是个伟大创举,也是人类生命共同体时代之需要。
  尚海是“通谱”的追求者和推动者。他为之鼓与呼的是:“袁无二姓,袁要一谱!袁氏家谱无对错之分,袁氏家谱要一通之合”。向天下第一家孔氏学习,只要全袁同心视修谱为合族大事,通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的袁氏族人组成一体,从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、序照穆、备遗忘”之目的。有袁氏一谱志向者,行动起来!无私奉献,向袁氏通谱挺进!

   公元2010年将几年撰文汇编成《中华氏通用世系》副名《尚海话袁氏》,于2010年6月由云南民族出版社出版发行。中国国家图书馆及省市图书馆收藏。
2020_1.jpg

    公元2017年5月刋印成册湖北南漳破锅袁家《龙门顺水峪袁氏宗谱》,经三修历时三年,担任总编辑。


2020_2.jpg


    公元2011年后除了完成正常编撰外,常帮助求教者。为了宣传袁氏,让更多人了解袁氏知识,义务解答问题查找资料,也曾义务协助港上镇齐村袁氏、毘陵早科坊袁氏等十余地编修家谱。
    公元2014年12月21日,应袁鳌研究会会长水根邀请参加袁鳌研究会成立大会,并荣幸地成为江西九岗袁氏总谱执行总编辑。在袁鳌研究会会长水根及第十次联修编辑部领导下,经袁飞贤、袁乐华、袁国民、袁勇才副总编辑及各岗十余位编辑和九岗袁氏的共同努力,历时三年余《江西九岗袁氏总谱》告竣。
公元2018年4月刋印成册《江西九岗袁氏总谱》上下卷。中国国家图书馆及江西省图书馆收藏。
Doc1_页面_2.jpg

    《江西九岗袁氏总谱》对历史问题,最大限度地避免了九岗九说,统一了认识。特别是历史学者袁飞贤老师在总谱中,纠正了老谱上溯世系误与天纲、恕巳、袁滋等唐宋名人相衔接的错误。总谱纠正了九岗裔中多人多地多谱无根据地自称“汝南堂”的错误,回归陈郡堂。总谱纠正了老谱上的大人物某事时间与史册不合的失误。总谱以史为鉴,统一的、全面的、系统的、逐个人的时间审校,纠正了旧谱中父子出生年相差少则只五六年者、多则相差六七十年者等失误。
    公元2019年5月刋印成册河南邓州第四修《白牛破锅袁家总谱》,担任总编辑。由于时间过于匆忙,存在校对不细的问题。

Doc1_页面_3.jpg

    经尚海个人的不懈努力,他起草的 “中华袁氏大通谱 总卷”讨论稿(电子书)初稿已成型。它以辕涛涂为鼻祖,设主干、汉初三分支,至42代总世系为纲绵延伸展,尽可能地将唐、宋代名人,地区名人,大宗支始迁祖,部分支房始迁祖分别与汉初袁氏三大分支作相应的衔接。计划在袁氏网站、袁氏各地组织、重要研究者、微信群等推岀,用于广泛听取建议,合理修改,力争完善。


     家谱研究,没有专家。但是,三种情况值得注意:     一是懒人的病毒似的传播,处处只想吃现成饭只当文抄公搞拿来主义不会成为专家。
     二是自封为所谓的砖家会长秘书长的太容易,只闭门造车,假冒伪劣产品越多,危害越大。为什么还有市场,因为嘴勤屁股懒的人不在少数。
     三是写作能力不济。有不少宗亲有思想,在各种群里很活跃,但是N多年过去了,拿不出一篇学术性的论文来。相反,每每看到别人有学术文章了,或不懈一顾,或评头论足。《袁氏家谱网》提倡百家争鸣,提倡学术辩论,但有的人不懂什么是学术争鸣,一激动就变成人生攻击了。
    当今社会,浮躁的心性让学术变得不冷静,逐利的环境让人性变得自私而贪婪。我就不相信,家谱研究能够从网络上搜索一气就能速成,我就不相信,板凳不坐十年冷能写出具有学术水准的文章。


    尚海,一个平凡的人,为袁氏家谱工作做的都是平凡的事,一做就是这么多年。他这个平凡的人没有去做震动全袁的轰轰烈烈的大活动。但就是这个平凡的人,在《袁氏家谱网》发表了十多篇原创学术文章,而且有四五篇精华帖。一个72岁的老年人,坐可以读二十四史,把姓袁的内容都找出来;行可以爬海拔2千米的高山,可以坐麻木,睡板床,咽白饭,与山里的穷家门共油灯;写,可以敲键盘,玩微信,动辄洋洋洒洒上万言。谁敢说他不是现在袁氏家谱研究第一人?谁倒是拿出篇自己的东西到网上晒晒呀!反正,我弗如也。
    本文的采编,意不在广告般地推荐尚海“全袁一谱”的学术思想,也不在宣传个人的成绩;而在于倡导袁氏人等多多放下身段静心地多看看家谱,从家谱堆里理点共性的或个性的线索来。如果能力许可,扎扎实实地写几篇文章,特别是对袁氏有益无害的文章来。
回复

使用道具 举报

袁酉 发表于 2020-5-15 20:45:56 | 显示全部楼层
增加些内容,对“踏雪寻梅 谱香自来”文完整性有好处。
回复

使用道具 举报

 楼主| yuanscn 发表于 2020-5-16 09:26:21 | 显示全部楼层
已经修改完毕!
回复

使用道具 举报

快速回复 返回顶部 返回列表