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[贵州平溪卫七里塘荷花袁氏世系*考证笺*]

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袁思堂 发表于 2018-12-17 17:12:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 袁思堂 于 2019-1-18 12:20 编辑

袁氏贵州平溪卫七里塘荷花世系*考证笺*
       [请祖名**不避讳]
        诗曰: "伏羲开端,黄帝脉派,帝舜血源,妫满承祧,姓自陈分".
        陈国宣仲涛涂,初氏父字立姓为袁,奠定了袁氏独立繁衍-汉连魏晋-分仕南北-隋唐显赫-自立于种族之林发展尔今的绵延世系!
        撰修谱志,寻根问祖;不忘初心,国史族史,相互印证.不许臆造,不能妄续,不可抄袭乱改,用史必有出处,(国史、地方志史)续谱必得证据,( 族谱记述、墓碑、墓志铭、迁移时间、地址等等). 存对纠错,以史说谱激励后人,发家兴国旺盛富强.
一、中华开端父系始祖:
伏羲  神农  燧人 (《尚书大传》说法)伏羲是人类从母系氏族过渡到父系氏族,有文字表述的中华始祖首领.三皇伏羲氏始”正姓氏,别婚姻”区分族群,中华父系文明文化从此发扬光大! 伏羲陵庙,位于河南省淮阳县城北 1.5公里. 约公元前2607年--公元前2500年.三皇只代表皇位传承关系,非氏族排行世系.
黄帝  颛顼  帝喾  帝尧  帝舜(《史记•五帝本纪》、《礼记》和《春秋国语》说法).五帝仅代表帝位传承,非氏族世系的按辈份排行.各有血脉来源也!
黄帝又称轩辕帝,五帝之首. 少典之子,出生成长于陕西姬水,(今陕西中部漆水河)因而姓姬,居轩辕之丘(在陕西省武功县),故号轩辕氏。中华民族人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。( 前2495-前2395年在位,据说在位101年). 黄帝陵桥山,位于陕西黄陵县城北约一公里处. 黄帝诞辰是农历三月初三.
虞舜系黄帝血脉, 姚妫后裔,受尧的"禅让"而称帝于天下,登上了中原炎黄部落联盟最大的首领之位,是中华道德的创始人之一,是华夏文明的重要奠基人。帝舜(前2097-前2037年在位,据说在位61年). 舜帝陵座落在山西省运城市盐湖区北十公里处的鸣条岗和湖南宁远县城南三十公里处的九嶷山两个地方。袁氏源出舜尧,舜父尧母,一脉相承,祖系灿然,内蕴深厚。
二、上古合族通姓始祖:
妫满是帝舜三十二代孙,舜裔的嫡脉. 妫姓为上古八姓之一,堪称中华姓氏的鼻祖。公元前1046年二月,周武王打败了商纣王,四月,大封诸候,嫁长公主做妫满妇--封满于陈 (河南开封以东,至安徽亳县北,都城宛丘,即今河南淮阳),奉帝舜之祀,妫满新封陈国,取代了虞遂所建的陈国,从此奉为正朔,延续虞舜一脉香火。妫满死后,墓河南淮阳,周王室封赐谥号曰胡公,故妫满又被称为为胡公满、陈胡公满。上古“陈胡姚满袁田”都出自妫姓,古义"爰"和袁、辕、榬、溒、援--六字是相通的,六字通用共祖。世系袁姓皆由陈国胡公满而来。《史记•陈杞世家》说:“胡公卒,子申公犀候立。周成王十九年,即公元前102年,胡公满的大儿子申公犀候继承了陈国国君的位置。胡公满卒的年份应是公元前1024年前不久.  袁姓的最初发源地在周武王所封宛丘,后来分成三大支:陈郡、汝南、彭城等地
妫满十一世孙名诸,字伯爰。据《新唐书•宰相世系表》记载:袁氏出自妫姓。陈胡公满生申公犀侯,犀侯生靖伯庚,靖伯庚生季子惛,季子惛生仲牛甫,仲牛甫生圣伯顺,圣伯顺生伯他父,伯他父生戴伯,戴伯生郑叔,郑叔生仲尔金父,仲尔金父生庄伯。庄伯生诸,字伯爱,孙宣仲涛涂。
三、袁涛涂”立字作姓”创姓始祖:
袁涛涂: (辕涛涂) 父字袁 [公元前约625年-春秋时期陈国大夫],为袁姓立字作姓始祖。按照《新唐书•宰相世系》,袁涛涂是陈国开国君陈胡公满的13世孙。其出生接近年公元前701年。袁涛涂故被赐谥号宣,人们又称之为袁宣仲。葬于河南太康县清集镇辕乡。袁乡即现在扶乐城东北5里袁庄。现存有袁涛塗墓遗址,发掘出“袁氏先茔”墓碑一幢。(天下袁氏出太康),太康袁庄即为天下袁氏发祥地。宣仲涛涂,赐邑阳夏(今河南商水西南太康)。[《袁良碑文》说:"满为陈侯,至玄孙涛涂,初氏父字,并姓曰袁]。统合众家立字为袁,袁涛涂成为袁氏始祖, 从此确立”袁”作为袁氏统一的姓氏,奠定了袁氏独立、繁衍、发展、壮大的世系基础。
《袁良碑文》不仅记述了良公生平,更重要的是表达了袁氏古来族传:一,袁氏根的所在!二,袁氏姓的源头!三,涛涂公的上溯世系!四,汉朝间袁氏陈郡扶乐支简略的世系图!对袁氏嫡脉而说-袁良碑文堪比《史记》,意义重大!
四、袁政”去车立袁”巩固袁姓繁衍:
涛涂始祖生子选,选生声子突,突生惠子雅,雅生颇。辕颇曾任陈国的司徒。秦朝末,战火频仍,辕颇孙-辕告出于避难的原因,带领族人迁往河、洛一带定居。辕告少子名政。《古今氏书辩证》称:“告少子名政,以袁为氏”。再次确定”去车立袁”,巩固涛涂改革成果.袁政成为袁氏统一立姓的里程碑式的人物.
五、袁氏大三支世系代表:
袁氏世系立谱较早,大族也,在历史上曾留下浓墨重彩的一笔。
涛涂-选-突-侨-克-雅-颇-买-剑-豪-卬-舞-达-秉-告- 告生三子,长子--生,陈郡嫡系。次子--类,汝南支系。三子--政,彭城支系。“天下袁氏出太康”、“汝南袁氏遍天下”、“袁氏旺郡在彭城”。三大支三个地方是袁氏嫡系及分支最早、最旺的祖居地。
侧重说说汝南支系杰出代表----袁类的十世孙袁安字邵公汝南郡汝阳人, 其父类公迁汝南始祖也.  《后汉书•列传35》曰:“袁安字邵公,汝南汝阳人。少好学,初为县功曹。永平十三年(公元70年)明年,三府举安能理剧,拜楚郡太守。章和元年(公元87年),代桓虞为司徒。和帝四年春(公元92年)薨。安子京、敞最名。袁氏自袁安以后,兴旺发达,其子孙后代,累世官宦,四世五公,与东汉一代相终始,历为东汉有名的大世族。堂号卧雪堂)、(守正堂).清嘉庆元年(1796年)编纂的《汝宁府志》等各种史志收编的汝南袁氏名人有二十多位.
袁安有几个? 一说为《新唐书?宰相世系》等书记载的袁告的长子袁生的十一世孙袁安迁汝南郡汝阳县(今商水县袁老乡袁老村).
另一说袁告的三子袁政后裔袁干封贵乡侯,袁干的八世孙袁良(东汉汝南人),其孙袁安明帝时任楚郡太守、河南尹,以严明著称,后官至司徒.
陈郡系、汝南支、彭城支----都有袁安,可能是各支相居距太远,互不了解其他分支的字辈排班情况,取名难免重复,或是撰写史志者某种错误编辑,或是袁氏族人谱系续修时附庸族中名人职位官衔, 承续产生错误.后世应该分清.不要将分支谱中同名的人弄到一起,搞得辈份颠倒-职衔混淆-地或不清.
六、袁恭迁陕西华阴始祖:
袁恭始住华阴--任北魏鸿胪官[<袁氏先庙碑>记述] .为迁华阴始祖.袁恭生北周梁州剌史-新县孝侯袁颖. 袁颖生隋左卫大将军袁温. 温武德九年626年逝,开始葬在华州,后迁葬何处未述,或迁蔡州朗山也. 温生南州刺史袁士政是袁滋的高祖、当阳令袁伦是袁滋的曾祖、朝散大夫,石州司马袁知玄是袁滋的祖父、工部尚书,咸宁令袁晔是袁滋的父亲。<<袁氏先庙碑>>是韩愈为袁滋修家庙专写,他阐释了袁氏来源,袁滋郡望.特别是记述了袁滋先世--陕西华阴迁始祖后的世系传承。堪称历史宝藏.意义重大!
七、袁滋迁江西始祖:
袁滋生于公元749年,殁于公元818年。字德深,陈郡汝南人. 籍贯蔡州朗山.唐贞元乙丑785年进士,805年擢相.袁滋居官任所迁豫章(今江西南昌吉安一带)曾居住,迁江西始祖也.历任祠部郎中,兼御史中丞;尚书右丞,知吏部选。外迁华州刺史时办理政务仁慈宽厚,深得百姓爱戴,以至离任时耆老遮道。唐宪宗监国,拜中书侍郎、同中书门下平章事。刘辟反,诏滋为剑南两川、山南西道安抚大使,半路,以检校吏部尚书、平章事为剑南东、西川节度使。是时,贼方炽,又滋兄峰在蜀为辟所劫,滋畏不得全,久不进,贬吉州刺史。未几,徙义成节度使。后以户部尚书召,改检校兵部,拜山南东道节度使,徙荆南。乃授彰义节度使,侨治唐州。贼围新兴,滋卑辞讲解,贼因是易滋,不为备。时帝责战急,而滋至六月,以无功贬抚州刺史。未几,迁湖南观察使。累封淮阳郡公。卒,年七十,赠太子少保。袁滋工于篆书、籀文等书法,著有《云南记》五卷,《悲甘陵赋后序》。袁滋题记摩崖石刻是国务院重点保护文物.滋先世坟墓在蔡,吴少阳时为修墓,禁刍牧,诸袁多署右职,禀给之。
八、袁邯江西泰和始祖:
江西泰和袁氏始祖邯公,字之矩, 其父袁滋—在任吉州刺史----升义成节度使----迁官上任时,吉民蒙惠,不忍其去,诏少子邯嗣职。袁邯卒于官,其子庆、瞻护柩归至金陵,值淮蔡之叛,继以朱克融、王廷凑为乱,复返吉州,葬于庐陵嘉山月乌岭。配金氏,生二子:庆、瞻。二世祖:袁庆,因父宦留家泰和柳溪之西,以先蔡州属汝南,遂名所居址曰“汝南坊”,后毁兵燹。宋绍兴间重修。清初,邑侯郝思让又修,题云“为吉州刺史袁邯重立”,今其地犹名“袁家巷”。配尹氏,生二子:兴(止)、岳。三世祖:袁岳,配苏氏,合葬于横冈羊牯岭,生二子:谅、震。四世祖:袁谅,避兵乱与弟袁震居钟步,配王氏,生二子:度、节。五世祖:袁节,三传徙横冈,横冈支祖始此。
钟步、抹塘、横岗同出邑后街,四族同一谱. 堂号崇德堂),(崇本堂).

九、袁明恩迁平溪卫始祖:
明恩迁始祖,系出邯公.1553年10月9日生,高寿92岁,1644年8月16日无疾而终,择吉于1645年7月7日葬玉屏七鳌寨,2003年因高速路修建迁屏溪镇东银坡. [先考封君袁公墓记]镌写始祖邯是唐吉州刺史----世居吉安府泰和县城西竹筱巷----节公徙居泰和云亭横岗,(今冠朝镇横岗),迁横岗支系始祖也. 至十六世祖德信公迁回泰和城西居住,生四儿天祥、天瑞、天凤、天麟.天凤从军征讨有功,升迁调防平溪. 天祥住南岗市,天麟迁广东.明恩迁始祖是天瑞公的血脉派系, 天瑞仍居竹筱,从天瑞公算起至高祖时穆至祖父袁?无人入仕做官. 明万历1574年明恩公随堂伯金华迁贵州平溪卫,娶妻蔡氏成家立业.
明恩公生子翎.号鹏举,1624年任山东长清教谕,历任来安知县,寿州知州,云南宪副,授四品朝列大夫.[逝去尊为乡贤,入平溪卫城西门内乡贤祠享祭祀供奉,(玉屏县县志-记此事)]. 娶妻蒋、胡、任、汪、叶,繁衍后世子孙至今一十五世.荷花支脉安居七里塘.
1896年前后,平溪卫袁氏曾联合修撰谱,订辈分排班(奉先思孝----积善乃昌----光前裕后----流泽孔长). 2000年4月荷花袁氏重修[明恩宗支谱]对班派字辈进行改动为(奉先思孝----积善和信----邦前楚后----华旌英强).从善字辈后改.
袁氏七里塘荷花详细世系收录入思堂2000年3月撰修的袁氏[明恩宗支谱]中.刊印谱依据思厚保存的支谱----及思堂考证稿进行整理----报批湘晃文准字(2000)第一号准印证进行印制.批准印50册,实际印刷22册.  
宗谱在12世时因故失去,现刊印谱仅收录七里塘荷花袁氏支谱世系,其它地方的宗族同人未能刊印其中.
<<考证笺>>根据史实族谱对袁氏开源作了澄清,对七里塘荷花支系上朔至南北朝陕西华阴迁始祖袁恭、唐朝江西迁始祖袁滋、唐朝江西泰和一世祖袁邯世系进行了有效的对续.承上启下堪为分支谱系的里程标.

谨专撰笺!若存不当或疏漏之处,欢迎斧正.参阅资料很多,不一一例举作者,特此致谢意!

袁思堂     2018年12月     联系微信号15073408282
注: 郡望堂号,荷花系出--陈郡--<汝南坊>--<崇德堂>
江西迁始祖袁滋--郡望陈郡,父亲在汝南为官,先世坟修在汝南,所以说滋公-陈郡-汝南人也.唐建<汝南坊>而非<汝南堂>.请加以区别. 当世及后世立<汝南坊>建造<崇德堂>,<崇本堂>等等.



              

袁氏贵州平溪卫七里塘荷花世系

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