老子的哲学思想

在不同的时代有不同的思想。人们处于不同的立场，以不同的角度，看同样的事物，往往会有不同的看法和评价。提起道家，人们总免不了会联想起道家老子的“小国寡民”、“老死不相往来”的思想，而断定道家精神是属于消极的。其实，并不尽然。换个角度来看，道家的不少论点，也有其积极精神的一面。


《老子》贵柔，认为柔弱胜刚强。崇母贵阴，认为母阴是万物之源头，从而肯定了女性在家庭、社会中的地位和存在价值，这是很进步的思想。虽然他和孔子都是处在奴隶制逐渐转入封建社会的时代，难得他没患上后者“崇阳尚父”、“重男轻女”的毛病。


老子强调“无为”、凡事顺其自然规律而运行；而“无为而治”，指的是人无私心，处理事情时不以个人意愿为根据；“无为而无所不为”，是指做事处处以“公”为依归；“为而不争”，每个人各尽其力而不争名利，和谐共处，平稳发展。这是管理现代企业、治人治国所不可或缺的重要思想。


老子注重养生、阴阳调和、修道养寿。他说“上善若水”，若人们都能做到像水那样谦虚随和，而且俭朴、知足不争，如此，则国家天下太平矣。这里的“知足”，指的是发挥自己能力所能做到的范围，不做非分之求，不居功自傲。


老子重视个人修养，也很关心老百姓。他说，“圣人无常心，以百姓心为心”。在治理国家方面，他说：“治大国若烹小鲜”，乱不得，否则，老百姓势必首当其冲的要受苦受难。还说，“为之于未有，治之于未乱”。可见，道家学说也以个人、社稷之幸福为重。