疑问

关于"国正天兴顺，官清明自安"这一句排行为何在襄阳及其他地区都有流传呢？一个家族的排行都有自己的特色以及独特的寓意，不同家族的排行能有三字相同已属罕见，何况五字？有以上排行相同（或其中包含）的襄阳的有庞公乡袁家巷、保康城关、谷城盛坑、黄龙、利川市建南区箭竹溪乡、湖北到贵州三支的江津,再由江津到了四川永川,现到重庆 、永川市(来自湖北孝感） 、汉中西乡县康家沟村（具体见旧版袁氏家谱中的袁氏排行）望诸位解答。

义达学识渊博 做事严谨 为人谦和 热心家族文化 是袁氏族人的楷模

袁保险 发表于 2013-2-14 21:39

                               
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等是等不来的-----倍加同意

　阅遍千册始见本家宗谱
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3月25日早晨，一位戴着眼镜、中等个子的男士偕同妻子登上了停在南山路边一辆车。陪同的人士劝他吃了早餐再上路，可被他婉拒了：“我在工作中参加一些祭祖活动都是空腹的，觉得这样才虔诚些，何况这是第一次专程来老家祭祖！”他就是我国姓氏群体遗传学研究的“第一人”——奉化籍姓氏研究专家袁义达。2004年4月18日，本报《奉籍英才》栏目曾刊登过对他的专访。

　　袁义达这次来奉还得从袁家岙村5本袁氏宗谱的失而复得说起。

　　陪同袁义达的市人行退休干部袁巨高告诉记者，萧王庙街道袁家岙村为奉化袁氏起源地，但村里的宗谱在文革期间已被烧毁。多年来，不少在外的袁氏族人回乡祭祖时提出想看看本家宗谱。袁巨高遂决定寻找袁氏宗谱。

　　一次，袁巨高得悉位于横山水库附近的杜家村的袁氏是由袁家岙外迁的，便于去年4月前往打听。他幸运地在一位袁氏族人家里见到了保存完好的5本宗谱。激动万分的袁巨高给袁义达打去了电话。袁义达听后十分高兴，“我明年一定回来看看。”宗谱后被复印交由袁家岙一村民保管。

　　这是袁义达第二次来奉化。袁义达告诉记者，“奉化”是他极为崇敬的词，尽管他父亲8岁就离奉。1985年，他去美国史坦福大学进修时特意在大学的博物馆借了一本《奉化县志》，至今记得“袁氏，奉化古老的一支氏族”。

　　车到袁家岙村，村干部和村民们热情招呼袁义达。在村里的敬义堂祭祖过后，袁义达又拜祭了祖母和曾祖......

====================================================================我想了解下这里面的敬义堂，因为我族堂号就是敬义堂，不知？？？？？？如果哪位宗亲知晓一些有关敬义堂的也行。

资友 发表于 2006-9-3 09:07

                               
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估计是搬走了。至于搬到哪里了？三种查法：
1、走访当地的老者、当地外出者及当地史志部门
2、细细研讨家 ...

等是等不来的-----倍加同意

虽有遗撼，顶起为要

世贤公生四子：坚、道、显、德．德公四子：荣、盟、贵、聪．

估计是搬走了。至于搬到哪里了？三种查法：
1、走访当地的老者、当地外出者及当地史志部门
2、细细研讨家谱，试图找查里面提到的蛛丝马迹，特别是地名并去考察一下
3、与相同始祖的宗亲联系，或许他们谱上有新的记载。
（等是等不来的。）
　　祝你早日解开謎团！

我每当问到这些，我爷爷很感慨，讲固江赛塘以前要不就是有钱的大富主定居在此，要不就是为官隐居类，青石板路、街巷，村庄很大，有气势，那时留下的老房子青砖绿瓦，跟檐跟栋，至少500人左右的大村庄，但弄不明白大家为什么而离开自己的家园，最后那村庄全是李姓人居住，为何？？？我族又为何要迁徙？“敬义堂”的来由？
希望有缘人能给我答案。我一直在等待.........

“汉高士公下传至唐朝滋公，其间经历魏、晋、南北朝近五百余年，子孙繁衍十八代。滋公字德深，登唐贞元乙丑（785年）进士，初授华州刺使，与韩愈、刘禹锡相友好。后迁都御使，至吏、户部尚书。永贞年间（805年）擢升为相。后因幼子甘（右边还有个“阝”）任吉州刺使，遂致朝政，与子留家，居吉州城北。”我以前看族谱上内容，差不多，我族是袁公甘的后裔应该没错，我族是固江赛塘迁来，但袁公甘在城北的发展史？与固江赛塘之间的关联？固江赛塘的发展史？我爷爷讲，他寻根时看固江赛塘青砖绿瓦，跟檐跟栋，非常气派，但袁姓人到哪里去了？为什么？

1、袁贤三子：袁和袁枢袁鼐
　袁鼐一子：志高
　志高三子：袁进仲、袁进亨、袁进明
　此处仲即袁进仲
2、袁正心联系方式，你直接与剑桥联系，都是渝北袁氏编委会的。