作者：袁野
（宙公第二十四代孙）
自序
昔太史公以文学笔法著《史记》，被誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。我仰慕先贤，亦效仿其文史相融之法，记述我袁氏宗族旧事。今所作仅一诗、一词、一文和三副宗祠对联，篇幅不多，记事极简，故定名《袁氏历史纪实文萃》。
文以载道，亦以抒情。中华文脉绵延千载、生生不息，赖历代先贤整理典籍、传承斯文。自孔子订经、司马迁修史，至清乾隆纂《四库全书》，文脉得以赓续不绝。桐城姚鼐有言：文章乃天地间之精华，诚为至论。
我寥寥数篇笔墨，不求文采斐然，唯愿为我支袁氏留存文脉根迹。使后人读之，知先祖来历、感宗族风骨，心生自豪与归属，涵养高尚情操，砥砺向上之志，令袁氏家风代代相传。
一、诗
悼先祖宙公
序:先祖讳通宙，字再二，道号伯尚，化名仕尧，南宋末江西宜春人，贡士出身。谱载其抱道自修，无意仕进。公元一二四四年避地鄂南，一二六一年卜居蒲东洋泉畈大屋袁庄。
其名通宙，取通晓古今天地大道之义；
字再二，寓师法孔子、恪守儒门圣道之志；
道号伯尚，景仰姜尚之风，怀济世之才，秉避世清节；
化名仕尧，心慕尧世清平，素怀致君尧舜之儒家理想。
时值宋季，朝纲倾颓，权奸当道，世道陵夷，庙堂污浊。观先祖名、字、道号、化名及谱牒所载，其学问造诣、平生抱负、人格操守，皆可窥见。后嗣追慕先祖高风，谨赋诗以悼之。
折桂为忠君，终归远浊浑。
洋泉寻胜景，南麓卧松云。
二、词
满江红・袁氏祭祖
序：公元 2023 年清明，湘鄂川陕袁氏宗亲，会于祖地鄂蒲东洋泉畈大屋袁庄，共祭先祖，庆宗祠落成。只见旌旗招展，鼓乐喧天，人潮如涌，红冠赤巾，蔚为壮观。感先祖开疆之伟，后世昌盛之绵，遂作文以记，传之后世，千年不忘。
千年大典，旌旗展，鼓乐齐作。想当年，先祖策马，驰骋南鄂。象山岭下立藩篱，大泉溪畔筑村郭。到如今，看瓜瓞延绵，遍东国。
陈俎豆，车阵列。湘鄂陕，竞趋谒。念先祖肇造，传我高节。廉政爱民遗铜碑，躬身育稻耀史册。待从头，再振袁家声，朝庙厥。
三、散文
老家的石墩
（本文详见《赤壁文学》2022 年第 2 期、《建设银行报》2021 年 11 月 26 日刊）
四、对联
（一）祠堂柱联
奕叶绵赣北，擢科登贡，辅国安邦，一姓三千年，仰我先贤垂青史；
繁枝衍鄂南，抱道修身，敦伦笃信，六朝八百年，凭吾后辈著华章。
（二）祠堂门联
横联：汝南高节
其一：
卧雪扬风，万代千秋名九域；
澄怀明道，五经六艺比三贤。
其二：
籍溯赣鄱，登科让仕彰望郡；
脉承汝颍，卧雪遗风泽楚乡。
附：散文《老家的石墩》正文
我家门前的这个石墩，给我留下了太多的儿时记忆。开始我只能在它上面爬上爬下，后来能够在它上面蹦上蹦下；有时候躲在中间的圆孔里与玩伴捉迷藏；有时候兴致勃勃地把中间的圆孔灌满水又放干，再灌再放。
后来听说，这个石墩不简单。有点学究的人进村来看过后，会对我们这个村刮目相看。也曾有人出巨资想买走，因族人害怕坏了风水而强烈反对，才没买成。但这个石墩是什么年代建成的，究竟是做什么用的，谁也说不出个所以然来。据族谱记载，我们这个村已有整整 760 年的历史了，我这辈已是第二十四代人，谱上也没有记载，因而无从考证。
岁月悠悠，日复一日，风吹日晒，霜冻雨淋，它静静地躺在那儿，大多数时候没人注意它的存在。
中元节又到了，我特地从城里赶回乡下祭祀先人。如今家乡的房子没人居住了，门前一片荒芜，石墩也被杂草覆盖，要用柴刀开路，披荆斩棘，才能到达祭祀的场地。我顺手去掉它上面的杂草，才露出那熟悉的面孔。
望着这个石墩，它再次勾起了我的好奇心。我用手机 “百度” 查询了一下，发现它似乎是一个我从没听说过的旗杆石。在封建科举时代，经过科举应试获得功名者，往往要在村前树立旗杆，以此彰显身份，昭示世人，激励后人，而旗杆石就是用来稳固旗杆的底座。
我记起二爹在世时跟我讲过的古事：过去我们村曾有先辈应试及第，官府差人上门报喜，一日之内先后要报三次，每次铜锣声响个不停，很远都能听到。我又想起族谱上确有先辈入仕的记载。一切如此吻合 —— 这个石墩，应是与先辈科举中举有关的旗杆石无疑了。
岁月沧桑，曾经矗立在它中间的旗杆不知在哪朝哪代早已湮没，仅残留下这个石墩，孤寂地躺在那里。看着它，不免让人发出一种自豪而又幽古的遐思。在封建科举时代，中举比登天还难。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，是那个时代读书人的梦想。遥想先辈，他们为了改变命运，一定曾在这里 “三更灯火五更鸡” 地勤学不辍吧！无怪乎有人见到这个石墩后会对我们村肃然起敬 —— 它无形中提高了我们村的文化品位。身临其境，极易让人想起我们过去无比推崇的 “耕读传家” 的传统文化。
石墩，连同曾经高高耸立在它上面的旗杆，无疑是这幅画卷的点睛之笔。而与石墩遥相呼应的，是村前那道蜿蜒的沟塍。它像长城一样在村前蜿蜒而过，延伸到很远很远的田畈里，它主要由石料和粘土筑成，高和宽都有丈许，顶部中间是用青石板砌成的长长的沟，因而我们村代代相传叫它 “沟塍”。循着它往远处的山边望去，它又分叉成三段，分别承接着三条山涧的泉水，两侧是我们村世代耕种的一片片稻田。这应是先辈们建造的水利工程，兼具排泄山洪和灌溉田地的作用。它曾经发挥了巨大的效益，滋养了我们村一代又一代人。
千百年来，随着气候的变化与地表的变迁，山涧的泉水减少了，水流也已改造，沟塍里的水早已干涸，古老的水利工程成了历史遗迹。但一眼望去，仍能领略到工程的浩大 —— 它是先辈们创造出来的奇迹，能想象出他们曾经创业的艰辛。
睹物思人，我眼前浮现起祖父辈们在夕阳余晖里，指着犁耙晚耕归来的背影；耳畔似乎又听到了插秧时节，烈日炎炎下那满畈飘荡的彼此应和的山歌；我想起了儿时那满畈稻香、白鹭翻飞的繁荣景象。我感叹着：我们村经历了多少年，先辈们付出了多少代人的努力，才构造出这如画一样的美丽家园？
随着这个石墩的一代代先人，在完成了各自的使命后，已然成了散布在山间的一排排的墓冢。年复一年、逝去的一代又一代先人，过去的田园景象已不再有。呈现在面前的是田地抛荒，人烟稀少。如今，村里一栋栋楼房和别墅拔地而起，古老的村庄正在蜕变，散发出浓郁的现代气息。年轻一代大多在外奋斗，只有在春节和清明假期，才能风尘仆仆地归来，又匆匆忙忙地离去。
与时代的变化相比，这个石墩本身依然没有任何改变。它以前存在了多少年，谁也不知道。它就像祖先留给我们的这个古老的石墩一般，沉甸甸地存在着。这，也许就是我们这个古老的民族虽历经磨难而吃立不倒、愈挫愈奋的原因。
我虔诚地烧着纸钱，再次望着这个古老的石墩，感觉到我与祖先的灵魂如此接近。不论时代怎么变化，总有一种东西是不变的 —— 那就是我们的一代代人对美好生活的追求。而这背后什么样的力量，有一种说不清、道不明，却又源源不断的推动力，仍能我寻思着，这究竟是一种什么的力量，我努力去感悟，去寻找，去概括。最终，一个词从我思维的深处奔涌而出 —— 责任。
附：老家石墩实拍照片
