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花鸟圣手袁天庚

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袁文献 发表于 2017-2-26 08:42:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
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花鸟圣手袁天庚

    袁天庚,字梦白,号无耳尊者、梦翁,有时自署袁聋子,斋名八百里湖荷花词馆。浙江会稽(今绍兴)城区长桥直街人。南社社员,民国时著名词人、书画家、文物鉴赏家。

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    关于袁天庚的生卒年,我们已经无从知晓。考其词赋及书画创作,多在上世纪一至三十年代。

    袁天庚曾经做过绍兴师爷。清光绪甲午年(1894年),他出关为朱家宝、程德全督抚幕宾。辛亥革命后,又在倪嗣冲幕府任职多年。

    南社自清宣统元年(1909年)成立于苏州,一时各界耆宿俊彦集聚,成文人渊薮之所。三十余年间,有会员1180余人。袁天庚也忝列其中,但其声名绝非幸致。

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    袁天庚在南社中颇有画名,尤工花卉。其所绘者,笔精墨妙,写意传神,着色鲜而不俗,艳而不妖,多精品,少应酬,风格近张熊,几可与任伯年媲美。更为难能可贵者,花鸟草虫线条以书法笔意行之,勾勒有致,写得一派天真气象。誉为“花鸟圣手”,可谓当之无愧。袁天庚的丹青能得此成就,乃是以多项综合文化学养为基础。被誉为“补白大王”的著名掌故家郑逸梅对他的书法绘画成就有“超逸道上,不同寻常”八字评语,并认为之所以达到如此高度,乃是得益于其“鉴别特精”,的为确评。袁天庚晚年居上海鬻画,订有“八百里湖荷花词馆画例”。

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    袁天庚书法,多见于题画,与画面构图及题材搭配协调,多体现出赵之谦一路风格。其纯以书法作品形式流传的相对较少,风格轻盈灵动之外,更有端庄丰腴之态。绍兴兰亭右军祠内碑廊至今保存着一方他手书的自作行书诗碑。民国十八年(1929年)三月初三,袁天庚与孙玉声等19人效兰亭雅集,饮酒赋诗。他赋并书曰:“典午而远世几迁,右军一序独巍然。偶来小集传觞咏,别有清谈胜管弦。白衿最宜三月节,青山犹认六朝天。中原戎马何时已,怅对斜阳感昔贤。”这方碑记字多北碑味,融合草行,兼之秀美,忧世之情浓缩于字里行间,是研究袁天庚书法的宝贵资料。

    作为传统文人,诗词歌赋既是怡情之道,也是基本修养。袁天庚词赋丰富,词调繁多,运意高洁,在民国词集224家中占有一席。民国二十三年,曾编选《八百里湖荷花渔唱》二卷(卷一收词35阕,卷二收词59阕)及《八百里荷花馆题画词》一卷(收词96阕)出版,共计收词190阕。

    于书画诗词而外,袁天庚还精于鉴赏。他读书特多,游历有年,天一阁、天香楼、壮陶阁、小如庵收藏的典籍书画、文物秘笈均得赏鉴。在受聘任程德全督抚幕宾时,又得目赏盛京大内珍藏。

    在南社,袁天庚与裴伯谦、景朴孙相友善,又和叶玉森交好。叶氏是个多面手,虽长期活动在政界和金融界,但也攻诗词文赋,谙熟外文翻译,亦善书画篆刻,而擅长考释甲骨文字,更是名盛一时,近代学术大家柳诒徵甚至认为叶氏当与王国维、罗振玉鼎足而三,同为契学大师。袁天庚游皖时,叶氏任安徽和县厘金局局长,二人便住在一起,时相唱和。民国五年,他将和袁天庚的唱和题咏汇集成《白鲽红鹣集》,传于世。

    袁天庚是一位比较典型的绍兴文人,有文人的品性,亦具绍兴人的气节。一班民国政要如徐世昌、倪嗣冲均闻袁氏之名,保荐其入仕,袁天庚却坚辞不受,并直言:“宦海沉浮,非我所乐,愿以幕养贫,不愿以官致富。”袁天庚著述除词集外,尚有《物鉴》一卷、《梵语》一卷、《痴寮梦呓》二卷、《无耳尊者题画》十二卷、《画经》二卷等多种。

    清末至民国,袁氏一族在会稽城内亦属富家大户。绍兴市树人中学坐落于长桥直街,临河而建,占地24.5亩,其校址即为袁天庚故宅花园。(文章来源:浙江在线-绍兴县报)

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