辽宁铁岭大甸子袁氏祖坟大小石碑碑文及其讨论

辽宁铁岭大甸子袁氏祖坟大石碑

                               
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辽宁铁岭大甸子袁氏祖坟小石碑

                               
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小石碑碑文 （另图见辽宁铁岭大甸子重修家谱帖）

大石碑碑文（另图见辽宁铁岭大甸子重修家谱帖）

                               
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转贴：辽宁铁岭大甸子袁氏重修族谱欢迎关注 帖第18、19楼：


读小碑文标点，不知对否？就教于汎河波涌宗亲！！！

辽宁铁岭大甸子袁氏小石碑文（句读）

窃以江河别派，同分银汉之源；花萼联辉，实共蟠根之本。今天下伦类虽广，原其初，各属一脉之流传。子姓相延，究其始本，系始祖之自出。盖先王因生赐姓，所以统世代，而不更胙土，命氏于乌明，子孙之有自。且稽宗庙之礼，先以昭穆列其班，终以毛发别其次，正以示同姓之分。伦次不可紊，尊卑所宜序也。况吾辈以祖宗之苗裔，既若螽斯之群。念族党之繁多，可无瓜瓞之谱。溯我袁氏，望出陈留，世系由于胡公，贻留不仅百代；姓氏始于庄伯，继绪何止千秋？第世远年湮，歆上溯而不得。族繁人众，备载而不能。然而，源头总远，近派尚可追寻本根。虽邈亲支，犹堪记忆。自我始祖，世居山左莱郡掖县，值顺治三年拨旗，自以功祖公始，投入盛京内务府厢黄旗当差，迁居于铁岭正白旗界大甸子。建茔于此，已传世十七，历年二百。此其张张较明，但恐年远世长，宗族难次，略志颠末以垂悠久云尔，是为序。
始祖袁以功、赵氏，二辈袁景、吴氏，三辈袁文学、李氏，四辈袁仲山、高氏，五辈袁裕、杨氏，六辈袁尚春、王氏，七辈袁九成、杨氏，八辈袁可成、袁可教住京，袁可进、张氏、冯氏，袁可忠、石氏、李氏，袁可义、邓氏，九辈移出五位，袁光祖缺嗣。

大清道光十二年岁次壬辰吉月建，丁未朔三日戊寅 袁氏阖族 敬立



又读大碑文，私下标点，再就教于宗亲：

辽宁铁岭大甸子袁氏大石碑文（句读）

粤稽祖德，攸崇爰启。承家之绪，宗功有永。益隆笃祜之思，盖由本支而溯厥初生，愈切享格，以昭兹来许，既深报本之遐心，亦见先人之大德。惟我始祖讳可进、可忠暨太高祖讳兴祖、耀祖、明祖、贤祖、成祖，居心仁让，接物谦冲。大度容人，小心持己。只承前烈忠厚，衍祀世家传，默佑后人。曾玄膺圣朝名器，迄今顾瞻，茔穴弥严。祇敬之心，于以镌勒碑铭，尤笃绵延之庆。继述永昌，昭垂不替。
特授兵部差官 袁相 敬立 旗杆国子监太学生 奎善 撰

大清同治元年三月谷旦 丙午科 武举候选千总 袁相
           壬子科 武    举 袁俊 顿首敬立

冠烛兄、资友兄以及各位宗亲。大家来一起讨论交流一下：

先说明一下：

1、 家9世祖在谱上有6人，名讳分别是兴祖、光祖、耀祖、明祖、贤祖和成祖。

2、 小碑文有几个字难以辨认，以上文中的相应的字不能保证100%的准确。

3、 小碑文中有几个异体字从我能看到的字典中查不到。是据推断其对应的简体字。这几个字是：

根据字形和上下文推断是 派、欲、群。

我对小碑文的句读：

窃以 江河别派，同分银汉之源；
   花萼联辉，实共蟠根之本。
今天下伦类虽广，原其初，各属一脉之流传。
   子姓相延，究其始，本系始祖之自出。
盖先王因生赐姓，所以统世代， 而不更 胙土命氏 于乌明。
子孙之有 自且稽 宗庙之礼：
  先以昭穆列其班，
  终以毛发别其次。
正以示同姓之分伦次，不可紊尊卑，所宜序也。
况吾辈 以祖宗之苗裔，既若螽斯之群；
    念族党之繁多，可无瓜瓞之谱？
溯我袁氏，望出陈留世系。由于胡公贻留，不仅百代姓氏始于庄伯，继绪何止千秋第！
  世远年湮，欲上溯而不得；
  族繁人众，欲备载而不能。
然而源头总远，近派尚可追寻；
  本根虽邈，亲支犹堪记忆。
自我始祖，世居山左莱郡掖县，值顺治三年拨旗，自以功祖公始投入盛京内务府厢黄旗当差，迁居于铁岭正白旗界大甸子建茔于此，已传世十七，历年二百。此其张张较明，但恐年远世长，宗族难次，略志颠末以垂悠久云尔，是为序。
始祖袁以功、赵氏，二辈袁景、吴氏，三辈袁文学、李氏，四辈袁仲山、高氏，五辈袁裕、杨氏，六辈袁尚春、王氏，七辈袁九成、杨氏，八辈袁可成、袁可教住京，袁可进、张氏、冯氏，袁可忠、石氏、李氏，袁可义、邓氏，九辈移出五位，袁光祖缺嗣。

大清道光十二年岁次壬辰 月建，丁未朔三日戊寅 袁氏阖族 敬立

我对大碑文的句读：

粤稽祖德，攸崇爰，启承家之绪宗，功有 永益隆 笃祜之思。盖由本支而溯厥初生，愈切享格，以昭兹来许。既深报本之遐心，亦见先人之大德。惟我始祖讳可进、可忠暨太高祖讳兴（祖）、耀（祖）、明（祖）、贤（祖）、成祖，居心仁让，接物谦冲，大度容人，小心持己。祗承前烈，忠厚衍祀，世家传。默佑后人，曾玄應。圣朝名器迄今顾瞻茔穴，弥严祗敬之心，于以镌勒碑铭，尤笃绵延之庆，继述永昌，昭垂不替。

特授兵部差官 袁相 敬立 旗杆
国子监太学生 奎善 撰

大清同治元年三月谷旦 丙午科 武举候选千总 袁相
                     壬子科 武举     袁俊 顿首敬立


说明一下：

1、对 第一句 把握不大。
2、祇 似应为 祗
3、玄膺 似应为 玄應

欢迎大家一起讨论。

关于那几个字：从【ZDIC.NET 汉 典 網】上查到了两个

泒 gūㄍㄨˉ
◎ 〔～水〕古河名，源出中国山西省，流至天津入海。
English
--------------------------------------------------------------------------------
康熙字典
◎  a river in Hubei province
【巳集上】【水字部】 泒
--------------------------------------------------------------------------------
【唐韻】古胡切【集韻】攻乎切，?音孤。水名。【說文】水起雁門葰人戍夫山，東北入海。【水經】沽水至泉州縣與淸河合，東入于海。淸河者，泒河尾也。【註】淸湛漳洹?易淶濡沽虖沱，同歸於海，故曰泒河尾。俗混入派字，非。【佩觿集】以水名之泒。爲宗派者，訛。

结合碑文上此字及其上下文的意义，这个字应是作为 “ 派”字用的。


两点 + 工+ 口+ 欠  汉 典 網上也有此字，但无注音 无释义。 碑上原字如本帖图。  姑且把这个字 先当成“欲”字。

与冠烛兄的一些不同点。归纳一下有7条，每条中1是冠烛兄的句读  2是我的句读。

1.1 子姓相延，究其始本，系始祖之自出。
1.2 子姓相延，究其始，本系始祖之自出。

2.1 盖先王因生赐姓，所以统世代，而不更胙土，命氏于乌明，子孙之有自。且稽宗庙之礼
2.2 盖先王因生赐姓，所以统世代，而不更 胙土命氏 于乌明。子孙之有 自且稽 宗庙之礼：

3.2 正以示同姓之分。伦次不可紊，尊卑所宜序也。
3.1 正以示同姓之分伦次，不可紊尊卑，所宜序也。

4.2 可无瓜瓞之谱。
4.1 可无瓜瓞之谱？

5.1 溯我袁氏，望出陈留，世系由于胡公，贻留不仅百代。姓氏始于庄伯，继绪何止千秋？
第世远年湮，歆上溯而不得。族繁人众，备载而不能。
5.2 溯我袁氏，望出陈留世系。由于胡公贻留，不仅百代姓氏始于庄伯，继绪何止千秋第！
  世远年湮，欲上溯而不得；
  族繁人众，欲备载而不能。

6.1 粤稽祖德，攸崇爰启。承家之绪，宗功有永。益隆笃祜之思，
6.2 粤稽祖德，攸崇爰，启承家之绪宗，功有 永益隆 笃祜之思。

7.1 只承前烈忠厚，衍祀世家传，默佑后人。曾玄膺圣朝名器，迄今顾瞻，茔穴弥严。祇敬之心，于以镌勒碑铭，
7.2 祗承前烈，忠厚衍祀，世家传。默佑后人，曾玄應。圣朝名器迄今顾瞻茔穴，弥严祗敬之心，于以镌勒碑铭，