清光绪二十一年（1895年）编订的《增修仁怀厅志》载：“宋有袁世盟，豫章人，官总制，理宗时，播洲之唐朝坝、古滋、仁怀诸蛮夷出扰为边民患。世盟方视兵江淮，魏了翁荐于朝，令领兵入蜀，正月师至，五月奏凯，留世盟镇其土”。1983年，《法制日报》就刊登过李丞丕先生的《南宋袁世盟平南》；1995年，台湾《黔人》杂志又刊载赤水当代著名作家袁本惠先生的《袁世盟入蜀平南初探》。
至今，习水县、仁怀市、赤水市以及云、贵、川的袁、王、杨、何、穆、张等大姓，皆有保存较为完善的族谱，族谱上均记载了其先祖（他们皆称入黔始祖）于南宋端平年间入蜀平南，“留镇守土”一事。特别是仁、赤、习三县市，百分之八十以上的常住人口，其入黔始祖皆是南宋时平南入蜀而来，据考证，今黔北和重庆方言就是南宋标准的官方语言。
很多望族的碑记上，也载有此事，在习水县温水镇何国佐（习水何氏入黔始祖）之碑记上，其“宋端平二年（1235年），……入蜀平南，留镇其土”的记述清晰可辨。习水县东皇镇著名的中国杉王，就相传是袁世盟亲手所栽；位于习水县罗汉寺村的袁氏宗祠（系袁世盟之长孙袁忠为纪念其祖而建），今被评为县级重点文物，宗祠后的袁世盟古墓碑上，“宋帅袁千岁”的巨型带帽篆字还清晰可辨；而南宋以后的土城（清朝以前系古仁怀政治经济中心），“留镇守土”的袁世盟后裔在此世袭土司，其14代孙袁初在土城四角修建的四大军事屯堡至今犹存，且被评为县级文物。
在桐梓县有名的柜岩，还有当时的平南军副帅王元开的《卜宅柜岩》诗：“隶籍长安袭旧员，二陵风雨出秦川。徂征西蜀辞家国，扫荡南平入远天。险涉蚕丛山粉黛，夷临竹节水潺湲。漫云卜吉钟灵秀，欲报君恩望后贤。”其中“徂征西蜀辞家国，扫荡南平入远天。”两句，更是表达了被迫远征之无奈和离别故乡之不舍，而“漫云卜吉钟灵秀，欲报君恩望后贤。”则说明他是老迈以后不能叶落归根，为自己找好了墓地，因为自己余日无多， “欲报君恩”就只好“望后贤”了……
以上事实，皆是南宋袁世盟于端平二年率军入蜀平南的铁证。
但由于端平二年蒙军开始全面侵宋，之后几乎没有停止过。在世界最强大军事帝国的全面压迫下，南宋毫无喘息之机，直至奔逃和灭亡。当时仁、赤、习又属于偏僻的“蛮荒之地”，且蒙军后来又将四川与南宋朝廷完全隔断；更有投降派奸相贾似道迫害忠良，颠倒黑白。因此川南和黔北这段轰轰烈烈的战史，竟没有载入南宋正史之中（至少笔者目前没发现），令人扼腕叹息。
纵观历史，云贵高原在宋朝以前尚无大批的汉人居住，朝廷也从未派驻过正规大军。那么，南宋的这一举动，应该是中国历史上，中央集权在云贵高原驻军的先例；而且袁世盟所部及其家属在此扎根以后，将中原文明整体带入，让“蛮荒之境”首开新篇，日趋文明……。这无论是对于南宋还是对于今日之黔北、川南地区，都是一个大历史。
今天 ，为了让鏖战后幸存将士之千万后裔了解家世；为了黔北乃至云、贵、川的文明史；我们有必要，有责任来揭开这层神秘面纱，抹去岁月灰尘，还历史以真相，让后人饮水思源，慎终追远，受到启迪，振兴家国！
端平元年（1234年）正月，宋蒙联手灭金，攻克蔡州，金哀宗自杀，金亡，南宋雪了“靖康之耻”。因蒙古联宋灭金时，曾许诺灭金后，河南土地归宋。但事成后，蒙古却不兑现，占着河南，寸土不让，南宋当然大为不满；加之三京（西京洛阳、东京开封、南京归德）是北宋的重要城市，特别是东京开封，更是南宋君臣梦寐以求的旧都，也是南宋雪耻最关键的目的地和战略重镇。宋理宗因为感情和利益的双重驱使，也可能确实不知蒙军厉害，欲建盖世功勋，竟然趁蒙军主力北撤之机，于同年五月，下令赵范率军北征，意欲占领河南，夺回三京，这就是历史上有名的“端平入洛”。
开始很顺利，大军很快攻进开封和归德，但却发现城乡皆无人烟，只剩白骨。宋军千里跃进，粮草不济，更无援军，连吃水都成问题，因为所有水井皆被蒙军塞满尸首！面对窘境，宋军还是勇往直前，继续挺进洛阳。不料却遭到蒙军埋伏，几乎全军覆没，只得全线溃退，眼睁睁望着蒙军再次占领淮河以北的锦绣河山，南宋损失惨重，从此元气大伤。
而且恶果还在后头：蒙古紧接着派来使者，质问南宋为何“背信弃义”，“掠其疆土”。很明显，南宋激怒了一头疯狂的猛兽，此时它正处于战争上全面胜利的黄金时期，其疆域和军事实力都数十倍于南宋。蒙古本来早就盯上了这块当时世界上最美的肥肉，现在机会（即借口）来了，它岂会放过！
宋朝君臣这次彻底领教了蒙军的厉害，也几乎看到了即将到来的灭顶之灾，当然要全力以赴对付这个魔头！
就在此时，朝廷却接到了蜀南 “蛮王反叛”的情报。然后就派了袁世盟等率部平南（川南），平叛后又令其“留镇守土”，这就是今天平南简单传说。
微信
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
支持
反对
