【地理简要】五 福：原名东观、东观场，俗称东瓜场、袁家场等。清时东观场属“乐安里”。东观乡始建于民国29年，1966年更名为东升公社。1980年因同名，以境内五福桥为名，改称五福公社，1983年改为五福镇。
清康熙中期前，当地居民贸易的场街在来龙阁上头和骑龙阁之间（今来龙村5社）的场杆梁上，时称天龙场。由于洪水把梁下的两座石桥冲垮，大家过河赶场买卖不便，就自发将贸易迁至一地势较为平坦的地方举行，在修建一座拱桥后就彻底解决了通行之苦，鉴于新地仍能观看天龙场旧址和紫气东来的典故，故取名东观场。“东观场的袁惹不得，凤仪场的李子尝不得，土门场的罗打不得，康吃不得”的村言俚语，从侧面证实了东观场袁氏之盛。
【开基始祖】袁 安
【来川始祖】袁志祥 在清康乾时期奉旨填川“迁出地日有银四分，川内地方官有银十二两”的奖励政策下，岭南永州府袁氏（汝南氏）之一的袁志祥也携妻带子，辗转来到仪陇县东观场 “插占为业”。来到新居后，为缅怀先人、凝聚合力、激励后人，来川的袁氏在插占地现在的五福来龙村修建了袁氏祠堂（即大黄连树袁家老屋湾，距今已有三百多年）。民国期间、袁明选、袁明定、袁宗成等人鉴于祠堂的破败，本着“有钱出钱、无钱出力”的原则进行了维修，其维修捐资捐物榜至今还清晰可见。1958年“大跃进”时期，迫于“高压”政策，在官员的督办下，安排劳力，历时10余天，方砍伐了袁志祥等祖先遗留的见证：一棵5人围粗的老黄连树、损毁了“红师师娘”古墓。
与袁志祥同期来川的，还有河北袁氏一支，其后裔为东观场镇袁志杰等人。
今天，饱受风雨沧桑的祠堂几近垮塌，但祠堂的风貌犹存，特别是“汝南世泽流风远，河北宗功化日长”的文字忠实记录了五福袁氏的简单由来。
经过数百年的薪火相传，袁家老屋湾的地理位置（距原仪陇县城驻地金城镇10余公里）以及家族血脉亲情，成为吸引附近袁氏的依靠，纷纷前来联宗与投靠，袁氏的影响力由来龙逐渐向周围拓展，出现了袁氏一姓五派共生的独特人文景观：
【字派伦序】
A正大益志承、登世启文明、光宗克友德，付孜邦家荣、锦善举宏乾，奇才能乐坤（系袁志祥后，五福皂角村、检家坪、白马村、来龙村，双盘乡火花村、袁家嘴等地袁氏字派）；
B伏大均庭体、继光利有成、达官知修慎、怀仁登军先，克福保圣贤（来龙村1社及四川省兴文县袁怀军、日兴镇袁达朝）
C国楚一朝定、家声有永年、应登名成仕，时运尚毓天（来川始祖袁国太，五福黄桷村、笋店村字派，基本与赛金袁姓字派相同），
D纪之习国大，明永道际昌，万世维兴易，寿高付志长，诗书启富贵，同增祖宗光。（系五福场镇、老罐村字派）
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