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光三郎公派下高坪黄信后裔初修族谱序

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袁文献 发表于 2015-3-8 23:04:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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本帖最后由 袁文献 于 2016-11-26 18:50 编辑

高坪黄信袁氏初修族谱序
   
    尝读《大易·彖传》有云:“大哉乾元,万物资始;至哉坤元,万物资生”。是二食之胚胎,而群生因之以萌蘖,万物之本,彰彰如是,而况于人乎!故《大易》赞曰:“诸儒谈易谩纷纷,只见繁枝不见根,观象徒劳推互体,玩辞亦是逞空言,须知一体连双干,始信千儿与万孙,吃紧庖曦为人意,悠悠千古向谁论”。但世代迁移,古今睽隔,梦寐难亲,为之后者,安得起先世于九京,萃子姓于一堂,相与耳提面命,而究所为渊源乎!无惑乎逐流而忘源,食德而忘报也。

    粤稽我族,汝南故郡,世家泰和。显于汉者袁安,四世膺五公之贵。著于唐者,天纲先知,善推测之能,数传而至炎宋龙兴建隆,蛮夷尚化,辟土开疆。我祖厌故土之嚣尘,甘迁徙之劳绩,一迁而营田道山,再迁而土桥案山。

    至我祖光三郎公,裘马翩翩,停骖新邑。升墟望楚,而相土地之宜;竭目殚心,以卜风水之吉。乃择新邑黄信,奄而有之,恢扩田园,鼎新堂构,于是爰居而爰处,因而卜世以卜年。一时人杰地灵,火然泉达,其勃勃而兴也,岂偶然哉!夫由前而观,则公为缵服继体之人;由后而观,则公为发源分派之祖,公其易之乾坤也耶?虽国阼三更,钟篪非故。幸家传历代,兰玉弥昌,岂非故家乔木,而为巨族之铮铮者欤?独惜其世代辽邈,耳鼻悬殊,居里转移,今昔异地。不有谱以记之,则不特本支之名分颠倒,将祖孙之昭穆莫辨,九族之亲睦不笃,一体之血统难维,抱仁孝之思者,督惄而恫于衷矣。

    幸同志者执耳以倡,乐从者袒左以应,为之考其世系,详其源派,汇集成编,而付诸梓。梓成,则见大宗小宗,如珠连玉贯;上杀下杀,如琪树琼枝;类别群分,如南辕北辙;源洪流大,如巨海长江。将先人之笑貌仪容,恍如亲炙;族众之歧形异志,亦得以联属而归大同。兹谱之修,岂小补哉!

    嗣是而云礽绳武,奕叶流芳,祖弥相传,子孙相禅,绍箕裘于不替,善继述于无穷,则于亿世之远。顾名思义,体创始之多艰;问祖寻宗,识渊源之有自。惩角弓而睦族,推行苇以敦伦。差徭赋役,一体担当;礼乐诗书,焕然丕振。则今日修谱之始,岂非鲁殿灵光,崔巍于十二巫峰,长垂不朽耶!余也夙志儒修,每惭鸠拙,聊陈管见,书之谱端,以志意焉。
                                       
                                                               大明崇贞辛巳 宗逸撰


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沙发
 楼主| 袁文献 发表于 2015-3-8 23:17:37 | 只看该作者
   该谱《序》是湖南光三郎公派下新化(现隆回)高坪黄信等地的万富、万贵房后裔首修族谱时所撰。
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板凳
袁世彬2 发表于 2015-3-10 08:52:20 手机频道 | 只看该作者
我觉得万富丶万贵两房的源流这些暂时不适合上传,容易给人误导。曾经就误导过我我
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