《太平广记》中袁氏人物

太平广记

　袁隱居
　　貞元中，有袁隱 居者，家於湘、楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。時故相國李公吉甫，自尚書郎謫官東南。一日，隱居來謁公。公久聞其名，即延與語。公命算己之祿仕，隱居 曰：「公之祿真將相也，公之壽九十三矣。」李公曰：「吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？」隱居曰：「運算舉數，乃九十三耳。」其後李公果相憲宗皇 帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六。時元和九年十月三日也。校其年月日，亦符九十三之數，豈非懸解之妙乎？隱居著《陰陽占訣歌》。李公序其首。（出《宣 室志》）
袁天綱
　　唐則天之在褓襁也，益州人袁天 綱能相，士?令相妻楊氏。天綱曰：「夫人當生貴子。」乃盡召其子相之。謂元慶、元爽曰：「可至刺史，終亦屯否。」見韓國夫人曰：「此女大貴，不利其夫。」 則天時在懷抱，衣男子衣服，乳母抱至，天綱舉目一視，大驚曰：「龍睛鳳頸，貴之極也。若是女，當為天下主。」（出《感定錄》）
　袁嘉祚
　　唐寧王傅袁嘉祚，為人正直不阿，能行大節，犯顏悟主，雖死不避。後為鹽州刺史，以清白尤異昇聞。時岑羲、蕭至忠為相，授嘉祚開州刺史。嘉祚恨之，頻言其屈。二相大怒。詬嘉祚曰：「愚夫！叱令去。」
　袁志通
　　唐袁志 通，天水人，常持《金剛經》。年二十，被驅為軍士，敗走巖嶮，經日不得食。而覺二童子持滿盂飯來與之。志通拜，忽然不見。既食訖，累日不飢。後得還鄉。貞 觀八年病死，兩日即蘇。曰：『「被人領見王，王問在生善業。』」答云：１常持《金剛經》。』王甚喜曰：『且令送出。』遂活。」（出《報應記》）
袁粲幼子
　　齊高祖欲禪，宋尚書令袁粲舉兵不從，被害。其幼子、乳母潛將投粲門生狄靈慶。靈慶殺之。經年，忽見兒騎狗戲如常。後復有一狗，走入靈慶家，遇靈慶，便噬殺之。其妻、子?死於狗。（出《古今記》）
　袁安
　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣卜工，問葬地。道逢三書生，問安何之，具以告。書生曰：「吾知好葬地。」安以雞酒禮之，畢，告安地處，云：「當此，世為貴公。」便與別，數步顧視，皆不見。安疑是神人，因葬其地，遂登司徒。子孫昌盛，四世五公焉。（出《幽明錄》）
耿詢
　　隋大業中，耿詢造渾儀成，進之。帝召太史令袁克、 少府監何稠等檢驗。三辰度數，晝夜運轉，毫釐不差。帝甚嘉之，賜物一百段，欲用為太史令。詢聞之，笑曰：「詢故未得此官。六十四五，所不論耳。然得太史令 即命終。」後宇文化及篡逆，詢為太史令。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害。時年六十五。觀詢之藝能數術、蓋亦張衡、郭璞之流。（出《大業拾遺記》）
　袁嘉祚
　　袁嘉祚為滑州別駕，在任得清狀。出官未遷，接蕭、岑二相自言，二相叱之曰：「知公好蹤跡，何乃躁求？」袁慚退。因於路旁樹下休息，有二黃衣人見而笑之。袁問：「何笑？」二人曰：「非笑公，笑彼二相耳。三數月間并家破。公當斷罪耳。」袁驚而問之，忽而不見。數日，敕除袁刑部郎中。經旬月，二相被收，果為袁公所斷。（出《定命錄》）
　袁孝叔
　　袁孝 叔者，陳郡人也。少孤，事母以孝聞。母嘗得疾恍惚，逾日不痊。孝叔忽夢一老父謂曰：「子母疾可治。」孝叔問其名居，不告，曰：「明旦迎吾於石壇之上，當有 藥授子。」及覺，乃周覽四境，所居之十里，有廢觀古石壇，而見老父子在焉。孝叔喜，拜迎至於家。即於囊中取九靈丹一丸，以新汲水服之。即日而療。孝叔德 之，欲有所答，皆不受。或累月一來，然不詳其所止。孝叔意其能歷算爵祿，常欲發問，而未敢言。後一旦來而謂孝叔曰：「吾將有他適，當與子別。」於懷中出一 編書以遺之，曰：「君之壽與位，盡具於此。事以前定，非智力所及也。今之躁求者，適足徙勞耳。君藏吾此書，慎勿預視。但受一命，即開一幅。不爾，當有所 損！」孝叔跪受而別。後孝叔寢疾，殆將不救，其家或問後事，孝叔曰：「吾為神人授書一編，未曾開卷，何遽以後事問乎？」旬餘，其疾果愈。後孝叔以門蔭調授 密州諸城縣尉，五轉蒲州臨晉縣令。每之任，輒視神人之書，時日無差謬。後秩滿，歸閿鄉別墅。因晨起，欲就巾櫛，忽有物墜於鏡中，類蛇而有四足。孝叔驚僕於 地，因不語，數日而卒。後逾月，其妻因閱其笥，得老父所留之書，猶餘半軸，因嘆曰：「神人之言，亦有誣矣。書尚未盡，而人已亡。」乃開視之，其後唯有空紙 數幅，畫一蛇盤鏡中。（出《前定錄》）
袁滋
　　復州清溪山，煥麗無比，袁相公滋未達時，復郢間居止。因晴日，登臨此山，行數里，幽小，漸奇險，阻絕無?。有儒生以賣藥為業，宇於山下。袁公與語，甚相狎，因留宿。袁公曰：「此處合有靈仙隱士。」儒生曰：「有道者五六人，每三兩日即一來，不知居處。與其雖熟，即不肯細言。」袁公曰：「求修謁得否？」曰：「彼甚惡人，然頗好酒。足下但得美酒一榼，可相見也。」袁公辭歸。後攜酒再往，經數宿，五人果來。或鹿巾紗帽，杖藜草履，遙相與通寒溫，大笑，乃臨澗濯足，戲弄儒生。儒生為列席致酒，五人睹，甚喜，曰：「何處得此物？且各三五盞。」儒生曰：「非某所能致，有客攜來，願謁先生。」乃引袁公出，歷拜。五人相顧失色，悔飲其酒，并怒儒生曰：「不合以外人相擾。」儒生曰：「此人志誠可賞，且是道流，稍從容，亦何傷也！」意遂漸解。見袁公謙恭甚，乃時與笑語，目袁生曰：「坐」袁公再拜就席。少頃酒酣，乃注視袁公，謂曰：「此人大似西華坐禪和尚。」良久云：「直是。」便屈指數：「此僧亡來四十七年。」問袁公之歲，正四十七，撫掌曰：「須求官職，福祿已至。」遂與袁公握手言別。前過洞，上山頭，捫蘿跳躍，翩翻如鳥飛去，逡巡不見。袁公果拜為相，為西川節度使。（出《逸史》）

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