解读江西泰和（家譜研究）一文; 几处疑点研讨

解读江西泰和（家譜研究）一文

几处疑点研讨

一、首先向宗亲网站所有工作人员问好，你们默默无闻地做着袁氏公益事业、辛苦了！网站确实办得很好、很成功。自今年3月份获知网站以来，热心地阅览，使我了解到袁氏姓氏的由来，了解了更多的袁氏先贤，了解到更多的袁氏宗族历史文化，认识到更多的袁氏家门，也积极参与了些活动。研究考研家谱，不是一个简单的事，需要有更多的有心人、热心人，一是需要花费很多的精力和时间来收集材料；二是需要认真拜读、深入研究；三是需要有一定的文化基础知识，通过了解——理解——认识——考证的这样一个过程，关键在考证，考证需查找更多的资料。
二、对解读江西秦和（家谱研究）一文，几处疑点再作考研。由于本人知识贫乏，研究的深度不够，研究中遇到的难点、疑点较多，先提出自已的见解，请前辈们和宗亲网工作人员们，再作研讨考证。依据是《万岁堂》家谱资料图照为底本，其他材料为补充。
疑点—： 甫子满周封于陈号胡公，甫是何人？谱截：遏甫子满周封于陈号胡公。文中少了个“遏”字，遏父与遏甫是不是同一人，需作考证。
疑点二： 买出奔楚传三世生告，买——？——？——告——干——良，买传三世生告，是不成立？谱截：女出奔郑子贾仍其职陈恒弑君，贾出奔楚传三世生告，避秦难居河洛间传生贵乡侯干，干后复后阳夏八世生良。这里需要考证的是女出，是不是先祖袁世中的一代先祖，还有一个疑问，夏于传八世良，假设女出为一代先祖？女出——买——告，从这样推论买传三世生告应该成立，但是女出是那位先祖？还有一个疑点就是夏干传八世良，以一世至八世是怎样排列，一世是从那位先祖排起，以上这些疑点都需作考证。
疑点三：文中“ 四世五公”？以史书记载袁氏四世三公，谱截四世五公，多出两公？各个历史朝代，三公的设置不尽相同，《周礼》以太傅、太师、太保为三公。秦朝实行三公九卿制，三公为，丞相、太尉、御史大夫。武帝时，丞相、御史大夫和太尉被称为三公。成帝绥时，确立大司马、大司空和丞相为三公。《礼记》三公指司马、司徒、司空。袁氏四世五公之说：宋、秦观《代回吕史部启》：“恭维某官望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀，四世五公，袁杨之兴未艾”。以上这些资料便从百度网中获得。汝南汝阳世系：一世 袁安 司徒。二世 袁敞 司徒。三世 袁汤 太尉。四世 袁隗 太傅、 袁逢 司空 。陈郡扶乐世系： 袁滂 司徒、袁焕御史大夫、袁淑 太尉、 袁顗右仆射、 袁察 司空。当然，袁氏四世五公，还需作进一步地考证。
  疑点四：璋生滂与真实相差甚远？从宗族网考究考证，多处记录是相吻合的，滂公应该是东汉司徒。谱载：唐宰相世系袁左卫大将军温出于汉司徒滂，司徒滂与司徒安同祖淮盖安族裔，滂公不应为陈国司徒，陈国从历史上讲，应该是在秦始皇统一中国以前，史书上的滂公，何许是同名人物。
疑点五：文中“三世为耽”，不知“三世”是从谁开始的？此处疑点，由于旧谱的腐朽部分遗缺，不知何人？职位为晋给事中，这些是从家谱资料图照中来查到的。宗网相关资料考证，此人应该是涣之四子准、字孝尼，晋给事中，准子冲、字景玄，光禄动冲。从百度网中了解到，“准子冲,字景玄,光禄动冲。子耽,字彦道,历阳太守。耽子质,字道和,东阳太守。质次子豹,字士蔚,丹阳尹。豹子洵,刘宋吴郡太守。洵长子顗,字景章,雍梁南北秦四州都督。顗次子昂,字千里,萧梁司空。昂长子君正,字世忠,吴兴太守”。谱载：“三世为耽” 所以考证结果为：准——冲——耽。
另外“璋生滂、字公熙為漢司徒，生煥字曜鄉為魏御史大夫，四子侃寓興准分仕南北此，寓之後徒有宏輿崧高才能文撰漢晉二史、東征等賦為傳頌，南宋有尚書右僕射兼太尉司徒少。”
文中误将“奥”写成“興”（兴）。从相关资料考证：煥生侃、寓、奥、准。长子侃，官司尚书；次子寓， 寓之后宏、字彦伯、小字虎，入为吏部郎，东普文学家、史学家、玄学家，作品有《后汉记》、《三国名臣颂》、《东征赋》、《北征赋》等，授东阳太守，后魏肃宗时尚书。寓之后崧（袁山崧）、西晋吴郡太守，著作有《后汉书》；三子奥，大中大夫封新蔡男；四子准、字孝尼，给事中，准子冲、字景元，禄勋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

袁贵邦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００７．７．２９

此贴发过几次，今谈谈个人看法。
     一，“遏父与遏甫是不是同一人”，“父”、“甫”两者是人们在口口相传时的一种讹音。遏父是妫满的父亲。无论是《左传》还是《史记》讲的都一致。若要论“甫”，请君先谈谈。
     二，“买出奔楚传三世生告”不知文出何处？我只见过《左传》中有“买出奔楚”。
     三，“文中“ 四世五公”？以史书记载袁氏四世三公，谱截四世五公，多出两公？各个历史朝代，三公的设置不尽相同。”“三公”是一个级别，五公是有五个人是“三公”。对某一位不是三公者，完全可以根椐他本人生活的朝代查对，给予纠正不是更好吗。