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袁庆峰:意见甚好,其他一些宗亲也提过,这也是困扰了我们很久的难题,在很早前就在考虑这一问题,下面这个如何: (附)新编行辈 浩然慎独行○1 厚重温汝宽○2 立身绰典范○3 仁爱智慧渊○4 礼仪登高尚○5 刚劼越颖川○6 奋励颂儒雅○7 博古逾玖桓○8 坚弼恪守令○9 神爽快乐娟○10 勤俭胜官爵○11 虎胆悍坤乾○12 睿哲谋韬略○13 端庄谱管弦○14 逸才冲泰斗○15 英华展威严○16 龙腾凤翥武○17 逊敏慰椿晗○18 居敬毅夫伟○19 俊豪丰满全 注释: ○1、慎独:《礼记.中庸》“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。《曾氏家训》“慎独则心安”。 ○2、厚重温宽,为人厚重也,《后汉书.王畅传》“温和厚道疾恶严刻,务崇温重”。宽恕容人,《荀子.非十二子》,“遇贱而大者,则修告导宽容之意”。《曾氏家训》“早起、有恒、厚重三者皆为最要之务”。 ○3、立身:《论语》立身、立德、立言,《曾氏家训》“立身处事”。绰:音(chuo),抄取、抓取也。《苏氏家训.教子》“绰有典型”。 ○4、仁爱,《论语》谓道德规范。《说文.人部》仁、亲也、从人。《礼记.中庸》仁者、人也、亲亲为大,指人与人互相亲爱。孔子言“仁”,包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等内容,而以“己所不欲,勿思于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”为实行的方法。《论语.学而》“汎爱众而亲人”。 ○5、高尚:谓人的道德品质,《易.蛊》“不是王候,高尚其事”,陶朁《桃花园记》“南洋刘子骥高尚士也”。 ○6、刚劼:《苏氏家训》“谨慎、勤勉”。劼(音jie)《书.酒诰》予惟曰:汝劼毖殷献臣,孔传:劼,固也,坚定,用力。 ○7、奋励:《苏氏家训》“兄弟子侄当奋励进取”,“风、雅、颂”是儒家《论语》、《诗经》孔子的学术内容。 ○8、博古:《辞海》“博古通今”,玖桓:《周礼》,“谓九洲地理”,桓(音huan)。 ○9、坚弼:辅助也。弼:音(bi),《书.说命上》“梦帝赉之弼”。 ○10、娟:(juan)姿态美好,如娟秀。 ○11、爵:音(jue)官位也。 ○12、悍:音(han)谓勇猛,《汉书.韩信传》“王自料勇悍仁强孰与汉王”。 ○13、睿哲:音(rui)看得深远,聪明过人。韬略:音(tao),《三韬》、《六略》是古代的兵书,后称用兵的谋略为韬略。《三国演义》第二十九回“此人胸怀韬略,腹隐机谋。 ○14、端庄:《苏氏家训》谓品行、行为、仪表。 ○15、逸才:音(yi)谓过人之才,杜甫《醉时歌》“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁”。泰斗,谓泰山北斗。 ○16、英华:谓美好《文选.杨雄<长杨赋>》“英华沉浮”,《礼记.乐记》“和顺积中而英华发外”,品质之美,《汉书.叙传上》“浮英华,湛道德”。 ○17、翥:音(zhu),向上高飞。 ○18、逊敏:音(xun)《书.说命下》“惟学逊志,务时敏,厥修乃未”,谓谦逊好学,时至策就。椿:音(chun)《庄子.逍遥游》“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”,大椿指长寿也,后因父母的代称。晗:音(han),谓天将明《见王篇.日部》。 ○19、居敬:《论语.庸》谓品行为人,持身居敬,待人处事恭敬谨慎,“居敬而行简,以其民不亦可乎”,《曾氏家训》“吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫”谓处事待人举止端庄敬重。毅:音(yi)坚强、果断。《书.皋陶谋》“扰而毅”,孔传“致果为毅”。伟:壮大、壮美、伟丈夫、盛大魁梧奇伟,《史记.留候世家》“衣冠甚伟”。 |
我是新手,出来见见世面 |
首先感谢剑桥、庆丰宗亲为袁氏统谱研究的字派歌。在这个问上,我没研究没太多的发言权。有个想法说出耒供你们参考: 1 在一百世中,可否贯穿一种思想或叫主题 2 可否分成若干段,把家风、族规、教子、功绩等结合进去 3 不要联系政治,因两三千年的事,政治怎么变谁也说不准。以民族大义,以中华为基础 4 适当引用古词,特别是那些与家风、族规、结合较紧又具现代气息古词 |
引宗亲酉说:『3 另,“古人袁英齐公考证,‘盎其父是楚国人,绿林首领,不是固的儿子’”(引自开榜整理的网上家谱中的注明)』 哈哈,不知几时做了活殭尸? 多谢大家。 且容在下更正一下,本人加籍华人,才疏学浅,贱龄今年六十一。 向各宗亲请安。 |
上次有人问我古时是否也有个英奇,我没查找,未置端底。想必英奇宗亲对此最有发言权。 |
英齐宗亲好? 先说一声对不起。请不要怪罪,实因打字时出的错,应是‘有’字非‘古’字。我已在贴中进行过更正。 |
各位袁氏宗亲好? 我在研究涛涂以下世系时,遇到些难题今提出来,请大家都耒解一解。权当春节期间的精神食粮。 1 陈宣公----陈哀公之间有几代人? 2 声子突、惠子雅是一句话吗? 3 什么叫群盗? 4 袁故为什么要当群盗? 5 袁盎有后吗? 6 袁固的本名叫什么? |
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