| 广东台山福安村袁少枚（袁简斋）撰：【狮山家训】一册。
摘其中数则如下：
『志愿者，人之所以做人之鹄的。犹谷之有种，船之有舵，罗经之有定盘针，工匠之有规矩准绳凭借专以为进行之发展也。
志在圣贤，愿学孔子。此等志愿，皆所以制造世界大伟人之名业者也。 世界大伟人之名业，要以尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔孟历代诸贤之道统培成之。于此而知其所务，得其大者远者，足以经世救民，为天下制造太平幸福。得其小者近者，亦足以谋生自立，持身涉世之道德艺能。 尧舜禹汤文武周公之道统，备载于五经。孔子得之，故上以继往圣，下以开来学。』
英齐按：伯祖少枚公于民国初被聘为国史编修， 逝于民36年，我不及见。
少年志盛气锐，学养未深，轻举妄动，好出风头，鲜有不误事者。究不为简静之为乐也，吾读吾书可也、吾爱吾鼎可也、吾乐吾天可也，吾知吾命可也。
周公上圣，日读百篇。孔父多能，韦编三绝，主静之学也；而董子下帏亦得其道。 圣贤仙佛，两者合作。入世出世，融成一片矣。此条可最佩服。 知而不行，犹不知也。行而不力，犹不行也。知行合一，是谓真儒，是谓大儒。 愈磨愈坚，愈涅愈白，到这地位，品格完全。 齐注：涅，音捏，黑染也。
公尔忘私，国尔忘家，好官也。
进思尽忠，退思补过，好官也。 注：尽忠于民。
谋财害命，受贿沉冤，不好官也。
压迫贤才，揶揄良善，不好官也。
好官可为；不好官不可为。
做好人，得好名誉。做坏人，得坏名誉。好人君子人也，心术光明，行为正大。攻其恶，不攻人之恶，不揭发人之阴事，不攻讦人之私事、是以得好名誉。 小人，坏人也。不攻其恶而攻人之恶，好揭发人之阴事，好攻讦人之私事。是以得不好名誉。则为君子而不为小人。勿以金钱运动，制造伪君子不祥之名誉，作为得意。语有云︰不名誉之人，尤甚于死。名誉不亦重乎？
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