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曹操短歌行
 

作品内容 Contents

年代:魏晋 Dynasty: The Weijin

作者:曹操 Author: Cao Cao

作品:短歌行 Title: Walking While Singing

内容:Translation

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对酒当歌,人生几何?

Sang while drinking without worrying life is short,too?

譬如朝露,去日苦多。

The past was bitter and the present fine days, like morning dew.

慨当以慷,忧思难忘。

Generously drink and drink,still worries hard to throw.

何以解忧,唯有杜康。

How to get rid? Only a Dukang bottle.

青青子衿,悠悠我心。

In my mind lingers your collars blue.

但为君故,沉吟至今。

I've been singing the love songs for you.

呦呦鹿鸣,食野之苹。

The cowards acts as deer eat wild apples with wail.

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

Wheneve my noble guests come I have Chinese zither and Sheng blow.

明明如月,何时可掇。

What can't I? --The moon, shining so.

忧从中来,不可断绝。

Where is my moon, in my mind only you.

越陌度阡,枉用相存。

Over tens of thousands of fields, I fly and go.

契阔谈宴,心念旧恩。

We meet,sit and eat, just for the ever home,

月明星稀,乌鹊南飞。

Togather from evening till early morning, though.

绕树三匝,何枝可依?

Like birds flying back and forth, not knowing where I can settle.

山不厌高,海不厌深。

Even if many mountains and rivers in the way,I'll still go.

周公吐哺,天下归心。

I'll win the global advisers' hearts, departing from you.

 

 

 A Song      by Cao Cao

Wine before us, sing a song.

How long does life last?

It is like the morning dew;

Sad so many days have past.

 

Sing hey, sing ho!

Deep within my heart I pine.

Nothing can dispel my woe,

Save Du Kang, the god of wine.

 

Blue, blue the scholar's robe;

Long, long for him I ache.

Preoccupied with you, my lord,

Heavy thoughts for your sake.

 

To each other cry the deer,

Nibbling grass upon the plain.

When a good friend visits me,

We'll play the lyre once again.

 

In the sky, the moon is bright;

Yet I can reach it never.

In my heart such sorrow dwells;

Remaining with me ever.

 

In the fields, our paths crossed;

Your visit was so kind.

Together after our long parting,

Your favours come to mind.

 

Clear the moon, few the stars;

The crows in southward flight.

Circling three times round the tree,

No branch where to alight.

 

What if the mountain is high,

Or how deep the sea?

When the Duke of Zhou greeted a guest,

In his service all wished to be.

 

其二

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不隆。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达及德行,

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

赐与庙胙,命无下拜。

小白不敢尔,天威在颜咫尺。

晋文亦霸,躬奉天王。

受赐圭瓒,秬鬯彤弓,

卢弓矢千,虎贲三百人。

威服诸侯,师之所尊。

八方闻之,名亚齐桓。

河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

 

对酒当歌,人生几何?——真的男人,喝酒之中应该放歌,青春啊,为什么一去不再了呢?

譬如朝露,去日苦多。——既然我的青春象朝露一般,转瞬即逝,那是因为我的一生为事业奔波的日子

太多!什么时候才能安心下来呢?我也想有一个家。

慨当以慷,忧思难忘。——没有阮籍的嗓子,也没有嵇康来伴奏,我的歌唱得还是这样慷慨有情,那是

因为忧伤充满心间。想想你的回眸一笑,是多么的令人难忘。

何以解忧?难有杜康。——郁闷的时候我咋个办?我只有借酒消愁。

青青子衿,悠悠我心。——《诗经·子矜》描写一个女子盼望爱恋的男子的到来的句子,被我反复吟唱

——“你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。”唉!纵然我不曾去找你,难道你就横心再不来找我吗

?青年时代的恋爱岁月虽然苦涩,但那是多么令我回味。

但为君故,沉吟至今。——如今,青春已逝,你在远方,我惟有低头吟唱这首你喜爱的歌谣。

呦呦鹿鸣,食野之苹。——看,那些事业未就的鹿子,一边“呦呦”发情,一边只有啃食野草的份。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——而对于我这样的成功人士,无论你何时愿意光临我的豪宅,我都会激动地敲

锣打鼓来欢迎。

明明如月,何时可辍?——这当空的明月啊,男人见你思故乡,女儿见你念儿郎,我想到的,却是在水

一方的你。月行有常,什么时候才能停下来,剪断的我情思。

忧从中来,不可断绝。——可是哦,那我连绵不断的思念是那样美好,我怎么舍得把你剪断?

越陌度阡,枉用相存。——铺在远方的横的竖的小路,指引着我不远千里、越陌度阡去追寻你。

契阔谈讌,心念旧恩。——如果有一日,我能和你相聚吃饭谈心,诉说旧日的情谊,那是多么美好。

月明星稀,乌鹊南飞。——啊!又见充满我个人情思的明月高高升起 ,周边的星星就象现在我身边的

女孩一样多么暗淡,忽然,乌鹊应声飞起,它们是想回到南方的爱巢吗?

绕树三匝,何枝可依?——可惜可惜,绕树飞了三周却没法停歇,那不是归宿。

山不厌高,水不厌深。——为了你,我不怕山高,不畏水深

周公吐哺,天下归心。——对那个公认是个人才的老许莜,我也就光着脚相迎,而为了你,我憔悴得连

饭都吃不下。

 

 

 

 

安徽省2005年普通高校专升本英语考试纲要

 

英语考试以教育部颁布的《高职高专教育英语课程教学基本要求》和《高等学校英语应用能力考试大纲

和样题》为依据,测试考生语言知识和语言技能,包括一般性语言内容和涉外业务有关的内容。

 

考试形式为笔试,采用主客观混合题型,以保证良好的信度和效度。

 

考试内容包括六个部分:

 

1、词汇和语法结构:参见《高职高专教育英语课程教学基本要求》和《高等学校英语应用能力考试大

纲和样题》所规定的词汇和语法项目。

 

2、完形填空:考查考生在所要求的词汇和语法项目的范围内,综合运用语言的技能,如推理、判断、

猜测、常识等。

 

3、阅读理解:在所要求的词汇和语法项目范围内,考查考生的篇章理解能力,信息的获取、分析、判

断能力以及阅读速度。

 

4、翻译(英译汉):考查考生对英语句子及篇章结构的分析能力,信息获取能力,以及英汉思维方法

的转换能力。

 

5、写作(汉泽英):考查考生的英语句子,篇章的组织表达能力,以及对英语应用文的格式的掌握程

度。   

 

安徽省2005年普通高校专升本综合文科考试纲要

 

  综合文科包括:《政治理论》(含马克思主义哲学、邓小平理论概论、法律基础)和《大学语文》。

其中《政治理论》占40%,《大学语文》占60%。

 

A.政治理论部分

 

(一)《马克思主义哲学原理》

 

1.哲学与马克思主义哲学;2.物质和意识;3.物质世界的联系和发展;4.认识和实践;5.人类社

会的本质和基本结构;6.社会发展的动力系统;7.社会进步和人的发展。

 

(二)《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》

 

1.邓小平理论是当代中国的马克思主义;2.“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果

;3.解放思想,实事求是,与时俱进;4.社会主义初级阶段和党的基本路线、基本纲领;5.中国社

会主义建设的发展战略;6.中国特色社会主义经济;7.中国特色社会主义政治;8.中国特色社会主

义文化;9.“一国两制”和实现祖国的完全统一;10.按“三个代表”要求加强和改进党的建设。

 

(三)《法律基础》

 

1.建设社会主义法治国家的基本方略;2.法的概念、本质与历史类型;3.我国宪法的基本精神和主

要内容;4.刑法的基本原则、刑罚和犯罪;5.民法的基本原则、民法主体、民事法律行为、民事权

利和民事责任;6.诉讼法的概念、种类和原则。

 

B.大学语文部分

 

(一)语言知识

 

侧重考文言实词、虚词、句式。文言实词考核,要求考生能解释文言常用实词的意义,特别是能够分辨

古今意义不同的常用词:掌握实词中的词类活用现象(如使动用法、意动用法、名词活用等)。文言虚

词考核,要求考生能辨识常见的文言虚词如“之、其、者、所、以、于、易、则、焉”等,在不同语言环

境中的不同含义或作用。文言句式考核,要求考生能够分辨和掌握文言特殊句式(判断句、被动句、倒

叙句)。

 

(二)文学、文体知识

 

作家作品的考核:要求掌握作者姓名(字号)、生活年代、生平事迹、文学成就以及在文学史上地位和

贡献。

 

文体知识的考核:要求考生掌握散文、诗词曲赋、小说等文体及其主要特征。

 

(三)课文阅读分析

 

要求考生能掌握每篇课文的作者及其所属的时代和国别:每篇课文所属文体类别及其主要特征;理解并

概括课文主旨,认识其思想意义;把握结构特点、主要写作特色,并能联系课文作简要分析;识别并理

解课文中常见的修辞格,并能说明其作用;熟记课文中的关键词句和富于表现力的精彩词,并能理解和

掌握其含义和表情达意的作用。附古代文学作品篇目:

 

1、《尚书》《召公谏厉王弭谤》

 

2、《论语》《季氏将伐颛臾》

 

3、《孟子》《寡人之于国也》

 

4、《庄子》《秋水》

 

5、《左传》《郑伯克段于鄢》

 

6、《战国策》《冯谖客孟尝君》

 

7、李斯《谏逐客书》

 

8、司马迁《史记·李将军列传》

 

9、王粲《登楼赋》

 

10、李密《陈情表》

 

11、江淹《别赋》

 

12、刘义庆《世说新语(三则)》

 

13、骆宾王《代李敬业传檄天下文》

 

14、韩愈《答李翊书》

 

15、韩愈《祭十二郎文》

 

16、柳宗元《种树郭橐驼传》

 

17、欧阳修《五代史伶官传序》

 

18、王安石《答司马谏议书》

 

19、苏轼《前赤壁赋》

 

20、归有光《项脊轩志》

 

21、宗臣《报刘一丈书》

 

22、侯方域《马伶传》

 

23、张岱《西湖七月半》

 

24、蒲松龄《聊斋志异》

 

25、梁启超《论毅力》

 

26、《诗经》《蒹葭》

 

27、《楚辞》《湘夫人》

 

28、汉乐府《陌上桑》

 

29、曹操《短歌行》

 

30、陶渊明《归园田居》

 

31、王昌龄《秦时明月汉时关》  

 

32、王维《山居秋暝》

 

33、李白《行路难》

 

34、岑参《白雪歌送武判官归京》

 

35、杜甫《蜀相》

 

36、白居易《杜陵叟·伤农夫之困也》

 

37、李商隐《无题·相见时难别亦难》

 

38、孟郊《游子吟》

 

39、杜牧《江南春》

 

40、李煜《虞美人·春花秋月何时了》

 

《中华人民共和国学位条例》 “Regulations Concerning Academic Degrees in the People's Republic of

China”

    结业证书    Certificate of Completion

  毕业证书    Certificate of Graduation

 肄业证书    Certificate of Completion/Incompletion/ Attendance/Study

 教育学院    College/Institute of Education

 中学      Middle[Secondary] School

 师范学校    Normal School[upper secondary level]

  师范专科学校  Normal Specialised Postsecondary College

 师范大学    Normal[Teachers] University

 公正书     Notarial Certificate

 专科学校    Postsecondary Specialised College

 广播电视大学  Radio and Television University

 中等专科学校  Secondary Specialised School

 自学考试    Self-Study Examination

 技工学校    Skilled Workers[Training] School

 业余大学    Spare-Time University

 职工大学    Staff and Workers University

 大学      University(regular,degree-granting)

  职业大学    Vocational University

 

天下兴亡 我的责任---一位台湾校长的演讲

      台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的

二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长

制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作

业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大

报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。

 

    以下是校长高震东在国内的讲演:

 

    同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果

今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要

改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,

只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

 

    禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? “天下兴亡,我的责任”,唯有这个思

想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好

,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的

团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如

果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同 学值日,他没有打

扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,

然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马

上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,

吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

 

    学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,

这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指

望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书

干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来

的责任你能负吗? 水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错

误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第

三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就

没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人

,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关

,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的

,就是“汉*”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年

省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是

节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极

爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的(血汗钱)来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心在

?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都

不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“天下兴亡,我的责

任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

 

    另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小

事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小

很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师

大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑

就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的,同学们捡起自己

脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

 

    第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的

三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他

敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,

便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好

,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把

我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”

大事,而看不见小事。你的

    眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略

很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天

下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占

居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看

见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

 

    第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世

界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看

我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认

为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都

没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张

废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回

来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报

废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放

不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小

器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是

这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是

最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表

讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!”所以

说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。

一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

 

    再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一

个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,

是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“

吃西餐都用刀*,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀*是野蛮标志,所以我不用。筷

子可切、可*、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀*笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要

吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却

不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强

,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!

 

    我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一

个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们

的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学

压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英

文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺

侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老

师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英

文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些

老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉*”!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中

国人的希望(掌声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们

要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、

授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们

今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工

而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许

会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗

而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺

侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么

不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地

方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读

书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书,岂有此

理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任

。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到

什么教育?尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,

将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的

前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!

所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来

,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!

  

    他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自 利的小孩,培养出

一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方 向都错了,读书不是为了自己,读书是

为了我们的国家,国家需要人才,国家需 要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是

欠你的吗?你能白白 吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授 吗

?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一 切都没有,你只是个造

粪的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什 么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你

的未来,因为有一天你会长大,有一 天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你

为国效命。因为 道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读 师大

的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果 你都没有国家观念,你都

不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老 师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生

灌输爱国思想的原因所在!你们爱 国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天

想下海,那下 一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个 老板、

哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)我这里特 别强调的是国家观念。我常

常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽 然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们

向前跑,一看前面有个草棚,大 家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运

气不错 哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净,有没 有人住过,只要

有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌, 同学们想尽办法“扶住它,不能让房子

倒塌”。在这种状况下,我很有感慨,同 学 们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(

掌声)我看是我们需要 这座房子。

    这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们 要爱她!(掌声)

你怎么可以羡慕外国人呢?“唉呀,你看外国人多好!我不当 中国人,我想当外国人!”那是不对的。我

们国家不如别人,我们承认,但是我 们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热

爱国家的观念。 人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这 国家

会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷 了。(掌声)我走到哪里,绝

对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的 汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给

饭钱,绝对不沾国家一毛钱。 我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把

命给国 家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿 国家,还拿得

津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)

     有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里? 我找不着! “不识庐山真面目,只

缘身在此山中。”你在国家里头,不知国家在哪。当老师 的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站

,下边的学生就是你的国家,找国 家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必

须对你们尽心 尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国, 把我的

思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就 是你的国家。你不能浪费他

的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你 给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他

,你就是不爱国,你就是叛国 者!(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自

己丢了中 国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他 们会说:你

看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看 得起你呢?这很丢脸,是很难为

情的一件事。国家对我们来说非常重要,你不到 国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的,一个国势

很弱的人,实在是太可 怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们

的国 家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊 敬啊!

    我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义!任何一个行 为都可以爱国。大

家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正 热闹的时候,世界正举行选美比赛,那

年以色列小组正好当选“世界小组”。许 多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”

,“签约后你名 利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!” “你回

去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!”这姑娘却在电视上发 表谈话:世界小姐不是我个人

想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民 族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有

以色列这个国家,所以我要出 来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是

个优秀的 民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦 奋战,希望

全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的 国家正在打仗,要钱何用?我们

以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我 们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用

?——她发表完这番谈话, 第二天就坐飞机回国了。(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列

刮目相 看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一 样,把阿拉伯

的军队打得干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打 完!这就是因为一个女孩子的一句话

!所以,同学们,爱国常常在一个微小的地 方。

    “一言以丧邦,一言以兴邦”。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱 啊,人家看到我们就看

到国家的希望。同学们,国家的前途是向后看的,个人的 前途是往前看的。老师这样一回顾,就知道

二十年以后的中国是什么样子,看看 小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好,道

德高尚,爱国, 二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那 么三

十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、 没有水准,就知道三十年

后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强,力争做 得更好。不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉

唐先烈的脸。爱国是很具体的。我 的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。推而大之,

离开国门一 步,肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十 二亿同胞

的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为, “好汉做事好汉当”,你错了;你做

不到;你不够资格当!所以每个同学的一言 一 举都要注意。高老师回到国内,看到不顺眼的要讲要

骂,要批评要建议,但是我 离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。他们问:大陆好吗?我说好

得不得 了!太大了,太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的 脸,一句对中

国的批评也没有。但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建 议。有的人刚好相反,在国内他屁

都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一 离开中国就大放獗词,把中国骂得一文不值,这就是标

准的汉奸忘八蛋也!(掌 声)

    读书哪是为了自己呢?是为了社会的分工。你学修皮鞋,我学开汽车,学任何本 领都不是为了自己

。各位同学想想看,一个外科大夫是学拿手术刀的,他会这样 说吗?我要好好学,我将来为自己开刀

很方便,千万不要割错了。是这样吗?各 位同学,你想想看,哪件事是为了自己?我好好读师范,将

来自己教育自己,你 不是为了教孩子吗?你读什么书都是为了孩子,为了中学生,为了小学生。一个

别字连篇、毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩!所以说,读书不是为了自己, 是为了未来好多好多

的小生命。你在为他们努力啊!你不是为自己考个第一名, 而是为你的学生准备功课啊,这是你现在

读书的目标!医学院的学生,你在课堂 上打瞌睡,不好好读书,连输卵管、输尿管都分不清,你凭什

么医科大学毕业 呀。你这种人害人不害人?读书是为自己吗?读书是为别人的安全。医道越高, 病人

越安全,他的生命越有保障啊!

    好,同学们,我告诉我们,道德教育的六大纲目:第一,忠党爱国,信守不渝的 忠贞教育;第二,

孝敬父母,尊敬长上的伦理教育;第三,“天下兴亡,我的责 任”的积极负责的教育;第四,“勿以善小

而不为,勿以恶小而为之”的敬业观 念;第五,吃中国饭,说中国话,过中国年节的振兴中华文化的观

念。第六,为 国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群观念。这是道德教育的六大纲 目。

 

 

 

 

 

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