一世祖：进现公。绥宁袁氏属湖南伯庸公支，系光五郎公第七子均让（细七郎）公的后裔，现有族人约2万，占全县人口总数的5.26%，是湖南袁姓人口占比最高的县。绥宁土著少数民族居多，自唐以来，历朝叛乱不断，朝廷派兵征讨不息。宋时，均让公与子进现、进琦奉旨平叛，坐镇莳竹（绥宁旧称）。进现公卜居大水白羊坪（现属洞口县古楼乡），娶赵氏，生十三子：長通岩，次通柄，三通崧、四通岳、五通崙、六通崟、七通岺、八通隆、九通嵩、十通应，十一通崇、十二通尚、十三通巍。进琦公卜居白沙，娶颜、李二氏，生五子：万权、万术、万全、万应、万变。
始迁祖：通崧公，为进现公第三子，率男仁叟、仁合、仁祝由大水白羊坪徙居今瓦屋塘镇小田村四虎寨。仁叟公字志夫，生四子：再贵、再华、再有、再吴，今分四房后裔，散居四虎寨及其周边。仁合公字德夫，生子再朝，父子移居青坡莫锄高梅界。仁祝公字庆夫，其后裔徙居黔阳会同等地不详。
郡望堂号：汝南郡。乾隆四十六年肇修族谱时，仁叟、仁合两房分别建有祠宇。嘉庆六年，通崧公房后裔合建宗祠于白家坊大坪，号“孝友堂”。
修谱概况：乾隆46年初修族谱，主修人岁贡生袁鳌，曾任黔阳县训导；嘉庆25年二修，主修人举人袁龄，候选知县后转任湘潭县教谕；咸丰5年三修，丰轩、成玉主修；光绪28年四修，主修人候选训导岁贡生袁文炳、太学生玉山；民国26年五修，主修人省一师范毕业生惠楚等；1993年六修，主修者退休教师袁兴汉等。
班行：均进通 仁再仕 光子公 九字循环使用。
主要外迁：仁叟公房后裔光凯，因故外徙广西荣县（容县），改姓名为“荣旋”，生三子，长子士、季子宗，其后裔现居容县，仍以“荣”姓，次子仲龙改回袁姓，其后裔居通道邓口白岩坪燕子湾。
肇修族谱序
家谱之修，不惟稽世系、叙昭穆，抑且明礼法、昭劝惩，敦伦睦族，孰大于斯夫。山发云岭，水源星宿，支分派别，而脉理不混，于人亦然，盖人本乎祖。古者天子建德，因生赐姓，胙土命氏，姓以总之，氏以分之。自三代以下，秦汉魏晋之间，相尚门阀，巨室大族，各有系图，上之大史，书而藏之，甚盛典也。唐贞观时，命天下作谱牒，遍及氏姓，而规则未备。至宋，卢陵、眉山厘而正之，斟而酌之，乃称完善，可为世则焉。
溯我姓出自姚墟，逮阏父振河滨之绪，传伯辕后，以祖字为氏，去车存袁，姓由是肇焉。历汉及晋，缙绅代兴而纪传鲜据，修谱而溯厥伊始，安敢攀援附会，以昧真源，今精考核，故编质于新谱，皆载我姓。自唐时，天罡公籍原蜀都，业鸿豫章，三坊著绩。逮本宗子孙应升公封镇国侯，升公嫡孙宗高赠尚书郎，遂为江右显族。
宋开宝三年，因邵路大牧蒋琼奏准，诏吉安泰和圳上之民，赴邵地耕税。故光五郎公奉诏请详，自吴徙楚，偕妣欧阳氏，相厥攸居，始基案山，继址侯田，生九男二女，遍处梅城。
我祖细七郎均让公，诞育进现祖，授职指挥，移镇莳竹，爰及赵妣卜居斯地白羊坪而家焉。衍派十三，居处星散，始欲合建一祠，共修一谱，缘众志难齐，时势多故，遂寝其事。及我崧公，生子仁叟、仁合、仁祝，叟公居永宁扶丛，祝公裔居黔会，合公嗣徒青坡。叟祖字志夫，仍居斯土，以字名村，盛称绥靖，生子再贵、再华、再有、再吴，分为四房。元明十余世来，莫不以诵读力田为事，俗敦淳庞，孝友成风，其间不无文学优长，节义行淑者，但失遗载，表扬无稽。至今，生齿益蕃，散处无边，列胶庠者数十，荐明经者连录，即援例策名者亦复不乏。此时，若不联为一谱，不惟十余户涣若凫雁，即我一户亦漏若零星，以愧对先人。
庚子秋，因祠成而合议修谱，一时汇稿纂辑，概付铅椠，觚操董率，矢慎矢公，格仿欧苏，吊提而按五服。凡生卒年月居徙茔向之注，以及传志训诫，严非种之锄，宏锡类之仁，悉皆井井如日月经天，江河溢地，一展卷而原委了如指掌，本枝昭然。继此廓而扩之，光而大之，蝉科第篆仕，籍先灵应有默翼者。虽曰家乘，其义可通于史，其例可协乎志，礼称敬宗收族，书云亲睦慎微，此物此志也。
兹愧厕身编纂，忭荷襄事，后有志于斯者，由一户而联十余户，合而祠之、而谱之，是余所厚望也夫。
乾隆四十六年岁次辛丑季春月
袁鳌 字捷三 泉溪氏 谨撰
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