漫话袁继咸——民族英雄临侯公

袁继咸（1593-1646），字季通，号临侯。袁州区寨下乡横塘村人。明天启五年（1625）进士。崇祯七年（1634）提学山西，上疏抨击权宦。宦党诬陷其贪赃枉法，解京治罪。山西生员百余人追随入京，散发揭贴（传单），为之辩诬。朝野上下千余人联名为其申冤，轰动京城。崇祯十五年（1642），袁继咸出任兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，总督江西、湖广、安庆、应天（南京）等处军务。弘光元年（1645），被左梦庚诱入军中软禁。左梦庚降清，献袁继成以邀功。袁继咸拒降，被押解北京囚禁。曾作铭文自勉：“大官好做，大节难移”。顺治三年（1646）六月就义。袁继咸的民族气节为后人所敬仰，曾与文山（文天祥）、叠山（谢枋得）并称为“江右三山”。今宜春市区鼓楼路“文革”前原名临侯路，以纪念袁继咸而命名。

 袁家后人保存的袁继咸画像

早就听说袁州区寨下乡横塘村是民族英雄袁继咸的故乡，有着深厚的文化底蕴，适逢五月是明月草堂文学社成立三周年的日子，于是社友们相约来到横塘乡，以一次寻访、凭吊先贤的文化之旅作为明月草堂的三周年纪念活动。

乘坐宜春到杨桥的客车到天符庙下车，从天符庙旁边的一条平整的水泥路徒步约10里路就到达了横塘村。横塘村党支部支书袁正根听说大家是专程来寻访袁继咸的故乡时很是热情，他领笔者一行来到了袁继咸的后人也是横塘村的老支书袁春生的家里。据老人介绍，他是袁继咸的第十四代嫡系传人，原本横塘袁姓历来保存着袁继咸血衣一件，画像一幅，朝笏两枚，牌匾一块作为袁姓传家宝。画像于每年春节张挂起来，血衣于每年端午节翻晒一次。可惜的是朝笏和牌匾失窃，血衣也下落不明，现在仅有一幅画像保存完好。说着他很宝贝地拿出一幅用很多层塑料包得严严实实的画像，小心翼翼地展开，只见这幅画像足有两米多长，画中袁继咸身着官服端坐在一张虎皮椅上，画像上方还有翰林院编修熊为林的题字：临候先生像赞，文丞相慷慨赴死，谢叠山从容就义，惟先生兼之……

 翰林院编修熊为林为袁继咸画像的题字

告别袁春生老人,笔者一行又去寻访袁继咸的家族祠堂,在村里那个保存完好的写着“团结紧张严肃活泼”的大礼堂对面的一个小巷里进去,绕过几道类似围屋似的围墙转过去就到了袁姓家族祠堂,遗憾的是损毁非常严重,岁月的冲击让袁姓家族祠堂面目全非,屋顶几乎全部塌陷，木梁柱多半腐朽，瓦片满地都是，让大家感叹不已。好在找到一对保存完好的小石狮子。据村民介绍这对石狮子曾放置在祠堂门口两侧，这也许是袁氏祠堂唯一完好的物件了。

袁继咸的家族祠堂散落在外的石狮子

   袁正根告诉笔者，袁继咸读书的六柳书堂还保存完好，于是笔者兴奋地和他前去寻找。原来六柳书堂现在已经建成了横塘学校，笔者饶有兴致地看到学校两侧的对联很有意思：

横搏学海蛟腾鲲耀兴万代，

塘映书山桃绽李开盛千秋。

把横塘两字藏进对联中，感觉这里确实是一个文化之乡。据了解，横塘的发祖公公叫袁孝显，到现在已经32代了，有7百多年的历史。前8代都是单传，后面24代就繁衍得特别快。横塘村最大的官叫袁芳松，是二品官，横塘一共出了十四个进士。明朝曾出了两曾祖孙进士，就是袁继咸和他的曾祖父。继咸的曾祖父叫袁鲁训，1466年中进士，后入京做官，由于为人刚直不阿，厌倦仕途，四十岁便辞官归里，隐居不仕。1481年他在村里创办六柳书堂，供家族子弟读书。

六柳书堂旧址

六柳书堂的旧址就在横塘学校里面，至今保存很完好，砖瓦结构，那些木雕花纹还非常传神。想到这里曾经为国家培养了这么多优秀人才，笔者不由得对这儿肃然起敬。

六柳书堂侧面

据宜春市志记载，袁继咸幼时聪慧能诗，一日，族中群儒举行“联诗会”，觅思佳句，诗兴正浓。众小儿颈于侧，搅扰甚烦，长者愠怒，将众小儿逐出门外。继咸问道：“今日诗会，以何为题？”长者道：“咏红菊，尔等小辈不懂！”继咸听后，向长辈索笔，立书一绝：“自从陶令伴金卮，醉倒芙蓉欲笑时。血胜生来浑不改，寸丹留与报君知。”众长者惊奇，皆搁笔争诵，赞叹非凡，这时继咸年仅12岁。

此诗既颂扬了红菊傲霜顶雪而血性不改的高贵品质，又寄托了作者忠君爱国的美好情操。后来袁继咸在抗击清兵中，不畏艰苦，不怕牺牲，及至在北京英勇就义，表现出高尚的民族气节，其坚贞不屈的无畏精神，早在幼年“咏红菊诗”中已经表现出来了。

明朝末年，在抗击清兵的入侵中，富有民族气节而又值得称道的官吏，除史可法、左懋第外，就要算文天祥式的民族英雄袁继咸了。

袁继咸（1593—1646年），字季通，号临侯，明宜春县寨下横塘村人。自幼家贫，但聪明好学，胸有大志。天启五年（1625年），袁继咸中进士，授行人，历任御史、礼部员外郎、山西提学佥事、湘广参议等职。袁继咸性格刚直，以敢于忤逆当权宦官闻名朝野，深孚众望。崇祯十五年（1642年）升兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，为总督江西、湘广、应天、安庆军务的封疆大吏。

1644年3月19日，明王朝被李自成农民起义军推翻。不久，山海关守将吴三桂勾引清兵入关，攻占北京，大举南下。福王朱由崧在南京称帝，组织第一个南明政权。

弘光元年（1645年），南明权臣马士英诬告袁继咸与宁南侯左良玉。左良玉由武昌起兵讨伐马士英。因为左良玉与袁继咸素来友善，路过九江时就面见袁继咸，企图胁迫袁继咸参与兵谏。袁继咸认为异族大敌在前，应以民族大义为重，就断然予以拒绝，并慷慨陈词，晓以利害。

不料当夜左良玉暴病身亡，其子左梦庚秘不发丧，并将袁继咸骗入军中软禁，仍按其父原来的计划移舟东下。与此同时，清军已攻陷南京，弘光政权灭亡。左梦庚是个贪生怕死的民族败类，率部投降了清廷。他劝降袁继咸，袁继咸不从。左梦庚就献出袁继咸，以此向清廷邀功请赏。

清军对袁继咸礼遇甚优，设宴招待，袁继咸就假说自己吃素，酒肉不沾。清军又允诺只要他愿意出面招降江西等地抗清武装，仍委以总督职位，袁继咸断然拒绝。回到舟中，袁继咸欲自缢报国，因被人发现而没有成功。

清军无奈，只好将袁继咸押解北京。路经南京时，袁继咸望着南京宫殿和明太祖的陵墓痛哭流泪。同时，他效仿江西老乡、南宋官吏、诗人谢枋得（字叠山）那样不吃不喝，想饿死以全节义，但最终还是没有成功。他喟然叹曰：“天不欲余为叠山，敢不为文山哉？”并以此赋诗表明自己的情感和决心：“衰年哀二老，一死酬至尊。从容文山节，谁招燕市魂。”

拘押北京囚禁后，清廷仍不断以高官厚禄劝降袁继咸。袁继咸的一些门生已经入清为官，他们环绕而跪，痛哭劝降，均遭到袁继咸的严辞拒绝。他仍旧戴明帽，着明服，并拒绝朝见清帝。在被囚禁期间，他一边读书，一边著作，写有《经观》、《史观》两书，并仿文天祥《正气歌》作《正性吟》以明志，书写了一首直薄云天、警策后人的不朽史诗：天地治乱，理数循环。湛兹正性，鼎鼎两间。有怀乡哲，炳耀丹青。维唐中叶，秀耸二颜。越在宋季，文山叠山。成仁取义，大德是闲。哀我逊国，方黄臭兰。名成族圮，刚中良难。淑慎以往，学问攸关。我心耿耿，我气闲闲。从容慷慨，涂殊道班。居易俟之，敢幸生还。

顺治三年（1646年）六月二十四日，清廷让袁继咸在投降做官与死亡之间作最后选择，他不改初衷，决心以身殉国。两天后，袁继咸一见刀光剑影、杀气腾腾的清兵来到自己的住处，就知道为国捐躯的时候到了，他当即北面叩拜明先帝，双膝还没着地，就被清兵挟持上马，出东便门，于三忠祠前英勇就义，谱写了一曲具有民族气节的爱国主义颂歌。

袁继咸遇害后，同乡将其尸体运回宜春，安葬于今袁州区芦村乡老立下村境内，现墓尚存。袁继咸生前著述甚多，共9种17卷，后人整理编为《六柳遗集》。《明史》卷二七七有继咸传。

清乾隆四十一年（1776年），清廷追溢袁继咸为“忠毅”。咸丰八年（1858年），县人曾于宜春台下建有“袁忠毅公祠”，奉神主而祀之，表彰袁继咸的爱国主义情操。民国时，城内有一条路命名为临侯路（即今鼓楼东路），以示纪念。（来源：2010年6月12日《赣西晚报》）

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