家族姓氏来源的类型

家族姓氏来源的类型

姓氏源流在家谱中占有重要地位。翻开家谱,“姓原考”“得姓源流”、“受姓渊源”“得姓受氏考”“姓源”“姓氏缘起”“本源纪略”“纪源録”“世原考”“出姓记”“推原始末”,等等,名目繁多,不胜枚举。概言之,几乎所有家谱都有本家族姓氏来源的记载。

以王姓爲例,《[浙江黄巖西桥王氏谱》载《姓氏族望考》王氏“其可考者有姬姓之王,有妈姓之王,有子姓之王。有虏姓之王”。姬姓之王,其族有二:一出周灵王太子晋之后,一出周文王少子毕公高之后。妫姓之王出于齐田和之后。子姓之王出殷王子比干之后。虞姓之王,其族有六;一爲河南王氏出于代北;一爲冯翊王氏,本钳耳族;一爲营州王氏,本高雁族;一爲安束王氏,本阿布思族;又有出于匈奴者,有出于契丹者,等等。王氏是中国第二大姓,人口近一亿,约占汉族人口的7.1%,是历中上影最大的姓氏之一。原因之一就是姓源聚多。正如《通志·氏族略》所说。”王氏,天子之裔也。所出不一,有姬姓之王,有姓之王,有子姓之王,有虞姓之王。……以其所出既多,故王氏之族最爲蕃盛云。”

型于家族姓氏来源的类型,现举例如下：

以国爲氏:《湖南湘潭韶山毛氏鉴公房谱》所载《韶山毛氏源流考》“吾姓系出姬姓,文王子毛伯郑之后,世爲周卿,因国爲氏。”又《[贵州天柱]江氏增修族谱》所载《江氏源流暨迁徙纪略》:“我江氏系伯益之后,佐舜有功,爵封于江,子孙因以国爲姓,此得姓所由来也。”

以地爲氏:《[四川乐至]尹氏族谱》所载《尹氏受姓考》:“其先本少吴次子般,封于尹城,子孙遂以爲氏。”

以字爲氏:《上海江东印氏宗谱》所载《江东印氏追远録》:“吾印氏之始,乃郑穆公第八子字印公也。周制,位在卿得赐氏族,故公以字而赐姓印焉。”

以谧爲氏:《[江苏常州]丁氏宗谱》所载《武进丁氏源流考》:“丁氏肇始齐太公,子级謚丁公,裔孙阳父以謚爲姓,世居山东临淄县营丘乡。”

以官爲氏:《[香港新界]宝安县乌蛟腾李氏族谱》所载《本族姓氏之来源》:“本族系出皋陶,原理姓。盖古人皆以官爲姓皋陶公系帝靠理刑之官,故以理系姓焉。其后子孙因避世乱逃匿深山,摘吃李实,幸获生存,乃改爲李姓。此爲本族姓氏之来源也。”

以名爲氏:《安徽绩溪绩溪三都梧川汪氏宗谱》所《汪氏得姓受氏及本支港居纪略》“吾族始祖汪公,鲁成公之子,襄公之介弟,太夫人姒氏相传怀孕期年而生,生而有文在手,左水右王,因名曰汪。少而颖慧,长而敦敏,有功于鲁,食采颖川,至三世都司马诵公,始以王父名爲氏。”

中国家谱发展到宋代,私家修谱取代了官修谱牒,明清及民国时期,私家修更加普及,有些地区几乎到了村村户户修家谱的地步。这期间编修的家谱,大多遵循着“信以传信,疑以傅疑”的编修原则,但在追溯家族来源时,也存在着攀附名人显贵的现象。如不少王姓家谱都以周索王太子晋爲始祖,吴姓家谱则奉周文王长子太伯爲始祖,姓李的把李世民列爲先祖,张姓则把张良列入家族世系之中,萧姓则将萧何列爲祖宗,等等。这种“攀古人之显者而祖之”的现象,是旧时代光宗耀祖心理的一种反映。对此，一些厳的学者曾给予批评,如明代周尚文修《周氏宗谱》指出:“近世作谱者,好高门第,妄援古之闻望爲族。殊不知作谱本以尊祖敬宗,却援他人之祖宗爲祖宗。”此外,家族源流这种失真现象,也与世远岁湮,无旧帙爲披有关,后人不察,偶获他本,乃史上名流以爲之鼻祖,以致舛错百出,多有舆己祖风马牛不相及者。对此要作具体分析,而不麃常简单地加以否定。

节选自《中国家谱资料选编.家族源流卷》