难道袁滋在唐朝就说糊涂话了吗

袁滋自书自己是陈郡人

近来有人拿出《从袁氏先庙碑看袁滋支在汉初支属》这一帖子，反复在各群帖出。其实，这一帖子不是现在才有的，已经有了很多年了，在2010年6月出版的某通用世系一书中的第146页至152页袁滋条，就有系统描述。这些内容拿了些臆想作为推论的依据，推论的结果是：袁滋是汝南袁氏。

呵呵，今天我只想问问，袁滋在798年（唐贞元十四年）自己亲书“我是陈郡人”，难道49岁的袁滋就糊涂到连自己是哪儿人都不清楚了吗？跟随他的那些陪同也不提醒提醒他？他那唐朝宰相难道徒有虚名？

这事儿还得从山西芮城县大王镇后坪村西山道院说起。

大王镇后坪村西山道院由唐代官员、今临猗籍的王颜修建。王颜字复元，是著名诗人王维的本家侄子，中进士后先后做过洛阳令、杭州刺史、大理少卿、御史中丞，为人热衷于道教。唐德宗贞元十二年（796），六十九岁的王颜由御史中丞调任虢州刺史。虢州在今河南三门峡一带，王颜从长安出发，出了潼关，向东直向任所。路上向北望去，黄河对岸便是中条山，忍不住动了乡思，想在永乐县的中条山上找一块好地方，建个道院，退休之后好养老修行。于是，他就捐出俸银，在今芮城县大王镇后坪村附近，建了这么一所“道靖院”。此地，西边不远便是百梯山、方山，东边不远便是五老峰，风景十分幽美。其中，建了一所道堂，供道士们居住修行；又建了一所“别靖”，供自己隐居，也供十方道士们暂住。这一片建筑，就合称为“靖院”，后来通称为“道靖院”或“道静院”。

798年，时任尚书右丞的袁滋因公路过此道院，王颜早闻袁滋“工篆籀书，雅有大法”，于是盛情力邀袁滋留下墨宝。当时的书写情景我不作描写，我怕某人又会拿这些描写反过来作为攻讦的把柄。但留下的《中条山靖院道堂铭》碑一直留存至今，这是无可辩驳的事实。

《中条山靖院道堂铭》碑作立式，长方形，额高六十九公分，宽八十八公分，厚二十五公分;碑身高一百四十九公分，下宽八十二公分，上宽八十公分，厚二十五公分;龟座，高五十公分，宽一百五十公分，长一百三十五公分。额浮雕六螭首下垂，正中阳文篆“中条山靖院道堂铭”三行八字。碑文篆书，有方界格，行十九，满行三十六字，字径三公分，共六百四十七字。碑大体完好，唯右边缘稍有破泐。

碑文叙述虢州刺史太原王颜，晚年以自己的官俸收入在中条山修建靖远道堂的概况，兼及王本人的籍贯迁徙等经历。碑文全为小篆体，书法委婉圆转工力甚佳，为唐代篆书碑中之珍品。小篆适合比较隆重的官家场所，因此，袁滋在这里书写的是小篆体。

碑文内容我在这里就不详述了，但碑中：“虢州刺史泰原王颜撰 尚书右丞陈郡袁滋书”赫赫在目，我得提醒各位仔细看清楚的是，“陈郡袁滋”可是袁滋自己在那么多要员的陪同下书写的，“我是陈郡人”，这可是袁滋想要表达的中心意思吧。

一九八二年因道院已毁，《中条山靖院道堂铭》碑移至芮城县博物馆碑廊内。有条件的可以去打卡参观鉴定一下真伪。