浙江龙桥袁氏

浙江龙桥袁氏宗谱源流叙

袁氏系出舜嗣妫姓，自周武王元年封虞思之后，胡公满于陈，子孙为陈候。越八世，有讳庄伯者字辕诸，孙涛涂为周孝王卿士赐阳夏，遂以王父字为辕氏。又十二世至怀公取衣裳裔垂之义，又以辕去车而为袁，即袁氏之所由始也。

自涛涂而下，嗣阳夏者计二十世至告公，秦庄襄王时避地河洛，传五世孙敬甫公，始复阳夏，其支庶之，留河洛者以爰为氏，此袁氏之分支也。

又十一世孙讳安者，字邵公，迁司徒为汝南郡尹，遂家焉。厥后，子孙蕃盛，分派者众，故元和姓篡称：袁氏，正传皆本陈郡望。出汝南者安后，出新城者生后，出襄阳者术后，出京华阴者涣后，而涣实司徒公六世孙也。

自涣以后，贵显累世不绝，越二十五世而有讳元（字昌年）者，由汝南徙青州，登宋咸平进士来新昌，遂家天岳山下，更名雪塘。县令公手泽云：吾家汝南，实东汉司徒安之胄也。历三十一世而吾始徙青州是县令公以安为始祖，而袁氏之统明矣。至吾族之散处浙东者，以县令公为第一世祖。公生田，田生宠，宠生满、毂、阑、方......楠公后六传，至宋淳祐进士授修职郎任湖州府司户参军仕至中宪大夫公为桂，子讳克明，由雪塘赘居谷来黄氏，生二子，长讳瞬，即龙桥之始迁祖也。由宋而元、而明而至本朝。

数百年间子孙之振振日盛而成巨族，非瞬公之德泽深厚，有以致之乎？其他若慈溪、姚江、天台、诸暨、绍兴、笔飞、......嵊之碧溪、箭坂、周村、湖头、光明堂、黄泥山、南田、蔡墅、杜暮头、东王诸派，其与龙桥同长之者要皆与龙桥同为县令公后云。

时 龙飞道光辛卯林中月上瀚之吉

县令公三十二世孙伯景谨识

排行与讳行

排  行

咸恒节森   晋鼎孚蒙   师谦履益   豫有亨丰 

涣颐复萃   渐比大同   雷升临济   明泽观风

讳  行

昌存思用   兆细与唐   万助元庆   茂方丹颜   

道恢希宇   俊淮金文   通应国友   启祖继兴   

伯一开式   光辉允纯   尊崇孝义   修德维新   

自求多福   永振家声

浙江龙桥袁氏家庙

家乡的祠堂——袁公家庙重修完工后，根据袁荣祥的提议，我们修缮管理小组接着再做了三件事：恢复重做祠堂大门匾与堂匾；增设袁公三祖宗画像；补立《重修袁公家庙记》石碑。今年元旦之后，我们参观东郭祠堂学习取经，袁荣祥还亲书匾字。在袁志鹏的具体协助下，经过近三个月的紧张工作，终于在清明节前完工。昨日，村两委会主持下，还举行了庄重的揭幕仪式。

这样，我们的祠堂经过前后一年多时间的重大修建与完善，最后，祠堂不但牢固了，还恢复和增加了文化设施，祠堂面貌焕然一新。最后，实现了全村人民想望已久的修好祠堂的愿望。

《重修袁公家庙记》石碑

    重修袁公家庙记     

树必有根，水必有源；物本乎天，人本乎祖；根固枝叶茂，祖荫子孙兴。龙桥袁氏嫡肇汝南“卧雪流芳”安公，嗣三十一世元公，中进士，宰新昌，卜居磕下。传四十四世瞬公，瞬公慕龙桥中萦双溪，景致幽胜，乃肇基而居，子孙繁衍，才士辈出。

龙桥九世祖德华公建家庙于水口之滨，聚风藏气，实风水之吉壤。承堂名“卧雪”，以倡安公仁厚清高之泽，名扬天下之德。嘉庆辛未、咸丰戊午、民国五年曾修缮。

家庙昔以安祖祭祀，后设戏训之班，再建俱乐部，四季汇演。袁雪芬、张桂凤曾学演于此，渐名声遐迩。七十年代设过小学初中。经村老年协会申报，于甲申（2004）年列入市文物保护点。

惜古物遭破“四旧”，毁灭殆尽，惟剩民国上将张载阳所书一信公祠“鉴德堂”匾。幸石柱楹联、壁画、石雕、木雕尚存。然风侵雨袭，虫蛀蚁咬，有倾圮之险。村书记力军、主任允松召村支两委与村民代表商定，成立家庙修缮小组。幸有族贤荣祥、辉尧诸公鼎力襄助，为省市镇所重，省拨重款助修。更得全体村民支持，于辛卯11月始修，壬辰冬竣工。尊制旧貌，古色古香，家庙复巍立稽山之阳。荣祥公亲书“卧雪堂”、“袁公家庙”匾恭呈。堂奉安、元、瞬三公祖像，以怀祖贤德，继卧雪流芳之风。

此乃百年之盛事也！乃勒贞石以铭。        

安公六十九世裔孙志鹏受嘱拜撰并篆额

王然昱书丹

袁公家庙修缮管理小组

菊祥（组长）辉显  赵永祥

张兴源 岳樵  姚金棠  樟云

癸巳（2013）年冬月吉旦

编注：1、资料来自 袁老师的博客。

      2、排行指家族里面大小的排行，同一代人会选一个用来排行的字，后面再加数字表示这个人是这个家族里出生的第几个男丁，我们所说的老大，老二，老三就是这个排行的意思。讳行是用来取名字的，也就是人们通常说的班行、辈序、派行、字辈排行。

      3、以上仅供参考。

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 责任编辑：袁文献  ywx3918