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陕西旬邑袁氏族谱序

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袁文献 发表于 2016-9-10 11:56:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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陕西旬邑袁氏族谱序

   
    夫家谱之于人也,其所关系大矣哉。祖父之于子孙,一气相贯,一脉相通,传至万世而不可紊者也,且大宗、小宗、嫡、庶、过房、继、绝者亦不可紊乱于其间焉。祖父之或善或恶,或贵或贱,而自子孙视之皆一也,或入庙而荐,或登墓而祭。

    大宗统小宗,嫡长统支庶,犹干而枝,枝而叶,有条而有理。在主祭陪祭骏奔执事者,一诚可感于千载之上;在灵德俯鉴来歆来格者,一心可照于万世之下。祖孙一会真情相接,即人丁蕃衍,星居散处有数十里数百里之遥,而览其谱则昭穆不混,班次不失,无有乱伦犯纪之嫌,凡一切联情缔好之事,无不悉举焉。家谱之于人,所系岂不大哉?奈何后之人私意去谱,以小宗而为大宗者有之,有庶支而为正嫡者有之,更以外姓而冒本姓者有之。以祖父之贵而善者祭之近之,以祖父之恶而贱者弃之远之。甚可耻者,舍自己之祖父而祭他人之祖父之有名者。更可笑者,舍本姓之祖父而祭外姓之祖父,先君之名讳不知,功名事业不晓,人品高下昩然,不祭则矣,祭则任意而已。在对越者不知其何神,享之者不知其何人,茫茫而祭,默默而受,冥冥之中有灵德灼见曰:吾何有此子孙也。所谓一气相通,一脉相贯者安在耶,家谱之于人,所关岂不大矣哉。

    余生也晚,宋以上失之不能记忆,惟有我锭祖所遗旧谱一本,自元初清显祖(尊清显为一世祖)而起,有详有略,略者吾不敢详,详者吾不敢略,特因其固而志之,更有先人所遗坟墓图并列于后,以望子孙世世守之,无乱我宗派云尔。
                                 
                                                                万历七年二月二十日
                                                               十一世邑庠生袁公勷序
                                                            
             (资料由长沙袁国新律师提供)
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海浪 发表于 2016-9-12 17:56:03 | 只看该作者
余生也晚,宋以上失之不能记忆:现在的谱都是宋以前的不见或不可靠,说明不是文革烧掉了这一大家现在都说原因,明朝时就不知道宋之前的世系了,可能蒙元一朝蒙古人就根本不让汉人做这方面的事,加上南宋末年的战乱近一百多年断代后好多资料就都没了,一句话活命要紧,历朝历代都这样,宋亡之后无中国,明亡之后无华夏真是这一历史现象的真实反映。
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