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《十论做好袁氏家谱工作》--论之六: 我们修谱的一些经验和体会

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孟敕 发表于 2006-6-16 19:56:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
《十论做好袁氏家谱工作》论之六: 我们修谱的一些经验和体会(孟敕)
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   以下为修谱的一点体会和思考,完整的叙述已经由明辉说得很清楚,不再赘述了:
现存家谱为上世纪二三十年代编修,至今已有七八十年历史。一般而言,每隔二三十年左右续修较为方便,因为大部分人只能报出父母亲的姓名、生日,如祖父母已过世,姓名、生卒年月等基本资料就更不了解。三代以上情况更失之渺渺。如果拖延则困难更大。从2002年起我们即开始在嗣复倡仪下筹备续修家谱,经过不断努力,已有近百年失去联络的宝山族人回来了、清朝末期失散的西山族人回来了、久不联谱达四百年的长山族人回来了、许多外埠及海外的族人回来了,西袁氏大家庭出现了前所未有的盛况。
  综观家谱,我们看到的是爱国忠臣、耿直文人、事亲孝子、慈母烈女。看到的是谆谆家训、娓娓夜话、璀璨艺文、深邃思辨。家谱里没有摧残人性的宗法条规,没有妄动家法的族长大人,留下的是扶贫济困,舍财救人,推才让能、兄弟友爱、孝顺父母、刻苦读书、为官佑民、督耕开荒、农时稼樯,水利海塘,析狱拯冤等等感人事迹。明朝忠徹的媳妇边氏有这样的见识:“天生财物,非一家所宜专有”,于是贫困患难鳏寡孤独者,周恤之;歉岁借贷者,捐其息;久逋不偿者,折其券;丧不殡葬,与子女不能婚嫁者,或给棺,或分财以济助之。她由此被选进了《列女传》让子孙尊崇。清朝行灏媳妇梁氏不喜佞佛,曾说道“苟有余资,盍以与邻里乡党乎?”也被先祖选进《列女传》。在当时封建礼教时代女性有此荣耀,由此可见修谱者深厚的平民思想和超前的意识境界。
  讲孝道,儿女对父母尽孝,对年长长辈给予有形的、无形的爱是中华民族的传统美德。《孝经》曰:“孝为天之经,地之义,德之本,教之所由生”。孔子认为 “孝”是“仁”的基础。 “今之孝者,是为能养。”对父母要有物质上的奉养,更要有感情上的尊敬和爱戴。孟子将孝悌观念推广到整个社会,他说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”如果一个人在家对父母、对长辈尊敬,在社会上能尊老爱幼、扶贫帮困,就是一个高尚完美的人。看社会上成大业者,何人不是孝子?虽然忠孝不能两全,但内存乎孝心,外移孝为忠,更可干出一番惊天动地的事业来。
  一个大家族,犹如一棵参天大树,根深叶茂,枝桠有情。每个族人都有相同的基因,拥有同一条根系。正如早期的枝叶生在下部而位置较低,后来的枝叶生在上部而位置较高,所以也产生了“辈分”之说。其实这只是所据位子不同而已。枝叶的生长完全依靠自己的活力,与他在什么位置关系甚少。人同此理。历来不同辈分的亲友通力合作完成族中大事比比皆是。如今我们八世同堂修谱续谱,共举盛事,将再一次写入谱牒,成为佳话,永传后人。
本次修谱工作和旧版相比变化较大,说明如下:
1、      编制有史以来所有族人名单的《世系通检图》,采用横排分栏,紧缩版面。标上辈份号码,五代而止,首尾交叉一世,以示脉络不断。基本按《世系》顺序排列。同系集中,用启后联系其后辈。砌成一个个小宗,便于按族系查找。民国以前人名尽量用繁体,因名字里有古人取名的思考。新一代人名一般采用简体。但是印刷排版时有不小麻烦。
例如:
世系通检图
世系P37~P40)
1世2世3世4世5世6世
1      子誠
2      國賢
3      章(君軾)
4      芳
5      景安(漢卿)
6      衡(入繼,啓後)
6      衍(入繼,啓後)
4      文蔚
5      景宏(遠卿)
6      複(啓後)
6      衡(出繼景安)
6      衍(出繼景安)
4      岡(仲山)
5      錫(無考)
5      鏞(天與)
6      佑孫(啓後)
6      澤民(啓後)
5      鈜(聲甫)
6      天祥(啓後)
4      堉
5      惠孫(拙逸)
6      天錫(啓後)
3      采(君載)遷居衢州信安  子嗣未詳
6世7世8世9世10世11世
6      景宏次子出繼景安
6      衡(平叔)
7      義翁
8      瑛(延瑞,入繼)
9      忠敎(耕讀入繼)
10      應駒(千里)
11      孟愖(啓後)
11      孟怡(啓後)
6      景宏三子出繼景安
6      衍
7      士元(菊村,入繼)
8      珙(柳莊)
9      忠敉(公安)
10      應(左馬右易)(入繼止)
9      忠敏(適耕)(衛前房)
10      應(左馬右龍)
11      孟忻(啓後)
11      孟惇(啓後)
10      應駺(居馮灣)
11      孟愉(啓後)
11      孟恒(啓後)
11      孟恂(出繼應驪)
10      應驪(居馮灣)
11      孟恂(入繼啓後)
10      應騊(叔瀚)
11      孟憓(啓後)
10      應驊(稼軒)
11      孟恢(啓後)
11      孟慆(啓後)
10      應騮
11      孟悕(啓後)
10      應(左馬右柬)  
11      孟慄(啓後)
11      孟情(止)
11      孟懷(止)
10      應歡
11      孟(左忄右賓) (啓後)
9      忠教(出繼瑛)
9      忠徹(靜思,尚寶房)
10      應驎(伯乘)
11      孟愨(入繼啓後)
10      應驤(慎齋)
11      孟懋(啓後)
11      孟思(啓後)
11      孟愨(出繼應驎)
10      應(左馬右吉)(季良)
11      孟悳(子善止)
11      孟勤(啓後)
9      忠(左上品左下木右攵)(蘭莊,中書房)
10      應騶(蕙莊)
11      孟愭(啓後)
11      孟恮(啓後)
10      應(左馬右易)(出繼忠敉)
8      珪(清白,給事房)
9      忠旼  
10      應驃(竹雪)
11      孟憕(啓後)
世系通检图首还增列目录
2、 融合原四卷世系表和三卷迁徙表,编成新《世系》。添入82版及现有族人信息。每人以名为首,辅之以字,名同者以字相区别。人名加注拼音,便于识读。
3、三十卷旧谱输入电脑,横排简写,古文句读标点,部分内容加注释。由于家谱素无句读,直版刻印,标点时无任何参考借鉴,真所谓前无古人,困难之大可想而知。族人团结一致,群策群力,从头坐起,循序渐进,交叉复核,反覆校勘,对难点讨论直至争论,务求把差错减少到最低限度。首先从语句意思断句,然后检查文字的主谓宾逻辑关系,再从汉语对仗对偶格律平仄排比韵脚的规律顺查倒推,以找出合适位置和标点。困难的是与人名、地名和文字有关联的句子,一定要反复研讨斟酌体味考察,才能穿破迷雾豁然开朗。最后我们请古汉语专家把关,完成全部标点任务。虽然差错难免,总算这一代族人完成了应尽的义务。我们还保留原版民国版旧谱的电子扫描版,有疑问和争议处,可参考古文影印版对照评判。
4、新版家谱布局基本按旧制,稍有变化,说明如下:
标点以后,根据横排规律将文稿进行编辑排版,文稿均为一栏式,仅《世系通检图》为节约空间便于查询,排成双栏式。删除原来的题头题脚字符,改为单页右上角列“宁波西袁氏家谱”字样、双页右上角列“图象”、“世系”等细目题头字样以方便翻阅。移出原来各卷首语到《旧谱源流》卷内汇总,增列新卷首语于各文档前,以说明卷内文件变动情况。根据标题、副标题、小标题、提示、注释、解说、正文等项目分别确定字号和版面位子,根据文章内容进行分段,尽量符合现代阅读要求。
一、《图象》,增加八位先人图象附赞语。二、《荣褒》,增加内容。三、《家训》,分段加小标题和并附注释。四、《世系表》,将原世系表、迁徙表内容及近代族人信息收归一集。增加袁姓女裔夫婿子女三代等以内信息。五、《选举》介绍古代科举和选拔情况。六、《学绩》介绍上代族人的上学情况。七、《职官》为上代为官任职的记录。八、《故居》,原名“里居”,原址今已被动迁,大部族人已迁徙到全国各地以至海外,故改现名。九、《冢墓》,先人墓所。十、《祠祀》,增加二零零五年五月举行祭祖大典情况。十一、《慈善与矜恤》,增添嗣复创建的“西袁氏慈善教育基金”情况,继续先祖养老助学、济危扶困的事业。十二、《论著》,原名“艺文”,增加近代族人出版的科教文著作目录。十三、《列传》,增加近代先人事迹。十四、《旧谱源流》,收录前几版概况,并附英文版家谱简述。十五、跋。十六、附录,西袁氏历史地理象形图、家谱发放记录、捐款名单数额及收支清单。
  本次修谱前,我们就在探讨袁氏女裔如何纳入家谱的方案。经反复思索咨询讨论,在纸上划线试验,终于找到一套方法。续修中对旁系亲族放宽尺度至第三代予以编录,这样的工作量将增加一倍,但这也是必要的,以便旁系亲族追溯其袁姓娘亲、祖母、外公、外婆以及更远的袁氏亲属时,能求得根源。具体是:
第一、将袁氏女性名字排入“世系通检图”,旁注“女”字以便区别,确立她们在家谱中排列的位置;第二、在“世系表”介绍族人个人生平信息时,增加袁姓女裔信息内容,将其配偶和三代以内子孙详情记录在内,附在其名下,不再标明其下辈的辈份数字,以旨区别。以该袁姓女裔为首,自成一块他姓独立体系,保留三代以内,便于其后辈寻根访祖。这样既完整保留袁氏女性的家庭信息,又不使袁氏整体宗系紊乱。两全其美,独辟蹊径,走出一条家谱现代化的新路。如:
27世  昌仕CHANGSHI  字仕友  白峰中学  **供销社职工  生于1948年5月28日  配偶王梅兰
        上阳小学  务农  生于1952年3月2日  子一恩磊女一恩儿
28世  恩磊ENLEI  字雷波  柴桥高中会计专科  **烟草公司  生于1975年9月10日  配偶徐晓炯  财会大专毕业  私营企业  生于1976年11月11日  子一荣妤
29世  荣妤RONGYU  字雨雨  生于2001年5月18日
28世  恩儿ENER  字菊儿  女  白峰中学毕业  务农  生于1972年10月25日  配偶周良静  白峰中学毕业  务农  生于1969年8月7日  女一周仪妮(妮妮)(荣妮)  就读白峰小学  生于1995年2月2日
27世  昌吉CHANGJI  字永友  白峰中学高中毕业  务农  生于1961年4月12日  配偶周赛君  郭巨
中学初中毕业  务农  生于1964年8月26日  子一恩凯
28世  恩凯ENKAI  字凯波  就读白峰中学  生于1988年10月15日
27世  爱娣AIDI  女  农民  生于1937年11月14日  配偶钱光定  农民  生于1931年12月14日  子
一钱伟根女三钱优珍钱飞珍钱伟珍
钱伟根  高中毕业  木工  生于1965年4月31日  配偶刘依珍  初中毕业  明川商联  生于1965年12月29日  子一钱星宇  字荣星  就读白峰中心小学六年级  生于1991年9月21日
钱优珍  女  初小毕业  农民  生于1956年4月1日  配偶周亚岳  初小毕业  渔民  生于1953年11月24日  女一周娜  就读浙江海洋学院本科  读书会会长  生于1982年8月7日
钱飞珍  女  初中毕业  个体  生于1959年11月10日  配偶郑国裕  初中毕业  个体  生于1958年1月16日  子一郑凯  就读杭州电子工学院本科  生于1982年10月9日
钱伟珍  女  初中毕业  农民  生于1962年2月21日  配偶张良君  初中毕业  农民  生于1959年10月31日  女二张学勤张凤
张学勤  女  就读柴桥中学高中  生于1985年10月9日
张凤  女  就读郭巨中心小学  生于1991年7月8日
27世  苏英SUYING  女  白峰中学初小毕业  务农  生于1952年9月15日  配偶贾加定  郭巨小学初小毕业  务农  生于1948年8月24日  子一贾海伟女二贾静波贾静飞
        贾海伟  郭巨中学初中毕业  务农  生于1977年12月9日  配偶梅红  郭巨中学初中毕业  务农  生于1977年4月30日  子一贾科席  生于2003年6月24日
贾静波  女  郭巨中学初中毕业  务农  生于1971年9月15日  配偶周宏杰  白峰中学初中毕业
捕鱼  生于1970年11月1日  子一周湖泽  就读白峰小学  生于1994年8月25日
贾静飞  女  郭巨中学初中毕业  务农  生于1974年4月24日  配偶蔡华军  上阳中学初中毕业
务农  出生日期不详  子一蔡浩泽  就读上阳小学  生于1997年8月23日
27世  苏文SUWEN  女  白峰小学初小毕业  务农  配偶张康德  白峰中学初中毕业  务农  女二张海萍张雪萍
         张海萍  白峰中学高中毕业  工厂职工  生于1979年4月23日
         张雪萍  就读浙江大学(浙江大学2002年校级三好学生班干部连续四年受到校奖学金最高5000元
家谱中增加的文章遵循的原则为:1、考证真实性。2、迴避政治性。3、尊重宗教信仰。不迷信,不偏执。4、不粉饰、不溢美。
另增《西袁文萃集》,内含传闻逸事、修谱心路等章节,传闻文章比较活泼,体列各异,归野史一类,茶余饭后消遣之用。《现代人物集》包括《职务职位职称》,增添现时干部名录、《学绩》登载的族人学历信息、《创业录》登载族人投资办企业情况。由于时间空间限制,有些族亲过于自谦,信息肯定收集不全,只能摘登部分信息。《文萃集》等与《世系通检图》合订为单行本。
在清明或有重大家庭纪念活动时,捧一册家谱在手,仿佛列祖列宗近在眼前。在家谱和祖先遗像前供上馨香、鲜花、百果,作一番祭奠缅怀,也是对先祖最好的纪念。  
另注:
  对于古文中的一些冷僻文字简化为常用词,如“謌”换成“歌”;;“於乎”和“乌虖”换成“呜呼”;有些句子中按文意“沈”换成“沉”;有些繁体字因较有特色保留原状尤其是名字中间的字,如“忠徹”等;一般繁体字大部更新为简体;
“无後”指后代无子,且未指定继承人,但可能有女儿传世,旧谱不记。今不再注。
“祧”指继承。“兼祧”指几房共一子,即一人承继几房。
“出继”指本人被过继給叔伯,下面的子孙随之过房。
“入继”与上条相映,本人以叔伯为父,子孙以其为祖。
    我们修谱的一些经验和体会,差错和失误待后来者修正。
                          西门袁氏 孟敕
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资友  

  盼望孟敕的这篇心血之作久矣!今日得之,果然对修谱或将修谱的各位大有裨益。特别是关于繁、简、句逗的问题,人人思考、各地争鸣,此足可以借鉴。
   其它方面,请仔细阅读孟敕和明辉两位亲事亲历此事的先行者所撰写的文章吧!
  修谱者的责任:“务求把差错减少到最低限度”!
  当今人的责任:“务求把知道的都记成文字,把旧版的输入电脑。”
  主修人的责任:“以德为先,把握好修谱对族人的教育作用,选材注意导向性。”
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资友 发表于 2006-6-16 20:15:00 | 显示全部楼层

盼望孟敕的这篇心血之作久矣!今日得之...

  盼望孟敕的这篇心血之作久矣!今日得之,果然对修谱或将修谱的各位大有裨益。特别是关于繁、简、句逗的问题,人人思考、各地争鸣,此足可以借鉴。 其它方面,请仔细阅读孟敕和明辉两位亲事亲历此事的先行者所撰写的文章吧!
  修谱者的责任:“务求把差错减少到最低限度”!
  当今人的责任:“务求把知道的都记成文字,把旧版的输入电脑。”
  主修人的责任:“以德为先,把握好修谱对族人的教育作用,选材注意导向性。”
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立量 发表于 2006-6-16 20:39:00 | 显示全部楼层

本次修谱前,我们就在探讨袁氏女裔如何纳入...

本次修谱前,我们就在探讨袁氏女裔如何纳入家谱的方案。经反复思索咨询讨论,在纸上划线试验,终于找到一套方法。续修中对旁系亲族放宽尺度至第三代予以编录,这样的工作量将增加一倍,但这也是必要的,以便旁系亲族追溯其袁姓娘亲、祖母、外公、外婆以及更远的袁氏亲属时,能求得根源。
人名加注拼音,便于识读。
请古汉语专家把关,完成全部标点任务。

以上3点实在是独创!后来修谱者可以多加借鉴!
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春风雨 发表于 2006-6-17 09:04:00 | 显示全部楼层

好!有创新。实际上修谱就应当与时俱进...

好!有创新。
实际上修谱就应当与时俱进,改革创新,特别是交通、通讯、文印等高科技手段比较发达的今天,我们理应把谱修得更加符合现代人的需求,承载和传递更多的信息,有条件的不防增加更多的信息。总之,西袁的经验值得大家学习和借鉴。
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袁明晖 发表于 2006-6-17 09:07:00 | 显示全部楼层

孟敕此文很重要.有二个方面值得大家...

孟敕此文很重要.有二个方面值得大家仔细研究: 1,古代一些字如果全部换成简化字,完全失去原有意义,那么应该采用原字; 2,女儿入谱问题.我认为无奈,但这并不妨碍探索新的途径,西袁的做法,给了我一些启发.虽然我到现在还未认同女儿上柱头的做法,但是西袁强化女儿女婿外孙外孙女的做法值得采用. 3,女儿列入通检图,很好.
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 楼主| 孟敕 发表于 2006-6-17 20:38:00 | 显示全部楼层

原文的世系和世系通检图是有格式的,下辈逐...

原文的世系和世系通检图是有格式的,下辈逐个缩进,一般五代为限。同一辈分在纵线上是对齐的,便于识别。贴在上面,显示有点差异,请谅解。例如:六世-七世--传两个八世,第二位八世传两个九世,第一位九世传两个十世,第二位九世传三个十世:
6世 7世  8世  8世   9世   10世   10世   9世   10世   10世   10世
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丁九一 发表于 2006-6-18 00:01:00 | 显示全部楼层

家谱里没有摧残人性的宗法条规,没有妄动...

\"家谱里没有摧残人性的宗法条规,没有妄动家法的族长大人,留下的是扶贫济困,舍财救人,推才让能、兄弟友爱、孝顺父母、刻苦读书、为官佑民、督耕开荒、农时稼樯,水利海塘,析狱拯冤等等感人事迹。\"
这不正是我们当前构建和谐社会的坚实基础吗?
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袁达军 发表于 2006-6-18 06:16:00 | 显示全部楼层

世系和世系通检图是有格式的,下辈逐...

原文的世系和世系通检图是有格式的,下辈逐个缩进,一般五代为限。同一辈分在纵线上是对齐的,便于识别。贴在上面,显示有点差异,请谅解。例如:六世-七世--传两个八世,第二位八世传两个九世,第一位九世传两个十世,第二位九世传三个十世:
6世 7世  8世  8世   9世   10世   10世   9世   10世   10世   10世
请教孟敕先生,每一世横线的末尾标出查检的页码。如:
7世 xx生二子,xx、xx。.........................................35页 以上理解对吗?
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 楼主| 孟敕 发表于 2006-6-18 08:46:00 | 显示全部楼层

达军先生:我们是以房系为单位,在目录...

达军先生:
我们是以房系为单位,在目录上右边列出本册上的页码,并添列该行信息在家谱第一册的所在页码,括号中表示。这样工作量小好多,也便于查找。如:

宁波西袁氏世系通检图
房系索引
总系起源 (乙酉版P37~P40) 子诚-暹--------------------------------16
1、   後宅系 (P40~P41) 孟愖-庆益---------------------------- 18
1)   澹庵支 (P180) 茂龙-德明--------------------------------19
2)   澹庵支 (P228) 之兴-久遂----------------------
2、   卫前系起源 (P41~P53) 孟忻-孟(左忄右賓)
1)   孟慄支 居江苏宝山(P43~P53) 少冈-定
2)   孟愉支 居镇海箭嶺嶴(P181~P195) 茂纮-月利
3)   孟愉支 居后仓(P228) 之顺-久钿
4)   孟愉支 居明堂嶴(P195~P196,P229~P242) 宏实-嗣发,起裕-久庠
5)   孟愉支 昌全至志琴(P234) 昌全-志琴
6)   稼轩支 (P196~P198) 茂壎-光鸿
3、   尚宝系 居圣旨亭(P53~P54) 孟慤-大纮
1)   桂庄支 居圣旨亭(世系P54~P56) 孟思-孟悳------------------37
2)   桂庄支 居圣旨亭(P198~P203,P242~P279) 茂时-茂忠,眉寿-之公---
3)   莲庄支 (P56) 孟懃-祖钦
4)   莲庄支 居南岸(P203~P205,P279~P280) 茂名-宏礼,之钊-久襄
4、   中书系(P56~P60) 孟愭-庆洽
1)   静隐支 (P205~P215,P280~P283) 茂杞-茂(上桌字头下木),之荣-可栋
2)   静隐支 居定海状元桥(P211~P215) 之京-可庆----------------58
5、   给事系 (p60~p62) 孟憕-大典
1)   葺斋支 (P215~P218,P284~P285) 茂功-士杰,之英-可金
6、   西山系 (P62~p64) 孟愈-孟恕
7、   忠定系 (p64) 孟悦-文义
8、   耕隐系 (P64~65) 成-文资
1)   探颐支(P218~P219) 茂松-宏济
2)   探颐支 居望春桥(P285~P286) 之纲-嗣榶
3)   素庵支(P65~P66) 彧-训白
4)   素庵支 居西成桥(P219~P224,P286~P298) 成芷-光福,之仁-嗣瑛
5)   素庵支 居西山袁家埠头 (P219~P221) 之口-珠花
6)   西畴支(P66~P68) 威-祖道
7)   西畴支 居北门(P224~P228,P298~P309) 茂元-秉礼,之桂-世伸
9、   西隐系 (P68) 孟昭-训骐
10、   和翁系 (P68) 久忻-海文
11、   前宅系起源 (P68~P69,P180) 仪-近峰,用輗-宪  
1)   用辑支 居长山(P69~P101,P108~P110,P145~P146) 洋吾-礼玉,景元-予久,钟-仁仪
2)   用辑支 居镇海延定湾(P76~P84) 绍美-恩明
3)   用辑支 居马步(P84) 万玉-义巽
4)   用辑支 居定海桃花龙洞(P101~P108)  景顺-梅梅
5)   用辑支 居定海田嶴(P110~P145) 凤鸣-琴晓
6)   用辑支 居镇海霩巨(P160~P171) 献智-华凯
7)   用辑支 居郭巨大涂塘(P146~P160) 景任-梅青
8)   用辑支 居镇海上黄衜头 (P171~P173) 义忠-礼聪--------------120
9)   用辑支 居镇海庲阳 (P173~P178) 尚才-礼龙-----------------121
10)   用辑支 居镇海碑塔 (P179~P180) 嘉材-礼聪-----------------123

上面右边的页码要等全部文件定稿后,形成印刷文本,才能最后排定。因上面举例只是中间文本,所以只能示范一部分,见谅。

另外,上例通检图中八世**生二子,**,**。其具体个人信息在世系中详列。通检图中直观可以看到的,就略写了。

不知能否说清楚?
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袁冠烛 发表于 2006-6-18 12:25:00 | 显示全部楼层

关于家谱的修纂,由旧版转换为新版,在我们...

关于家谱的修纂,由旧版转换为新版,在我们袁氏历史上是一次重大改革。不可否认,阻力还是很大的。我们付出的努力也很艰辛。孟敕先生与西袁氏的成功,给我们指明了方向。上文为经验之谈,许多做法值得我们采用。如:

1、通检图。我认为可在每一位人名之后再加一个索引(页码索引法),这样是不是让查阅的人更方便;页码索引以一房为一个单位或一庄为一个单位都行;

2、世系表。辈份采用缩进法区分,宜错位凸显:

27世(58) 28世  29世  29世 30世
31世
31世 30世
31世(59)
31世
31世

(58)(59)指世系页码
后面的文字也要缩进,以显前面世系:
(12)27世 昌仕CHANGSHI 字仕友 白峰中学 **供销社职工 生于1948年5月28日      配偶  王梅  兰   上阳小学 务农 生于1952年3月2日      子一恩磊 女一恩儿     28世 恩磊ENLEI 字雷波 柴桥高中会计专科 **烟草公司           生于1975年9月10日       配偶徐晓炯 财会大专毕业 私营企业 生于1976年11月11日 子一荣妤     29世 荣妤RONGYU 字雨雨 生于2001年5月18日    28世 恩儿ENER 字菊儿 女 白峰中学毕业 务农 生于1972年10月25日       配偶周良静 白峰中学毕业 务农 生于1969年8月7日       女一周仪妮(妮妮)(荣妮) 就读白峰小学 生于1995年2月2日

(12)指索引页码
3、繁转简。我个人认为,原谱在文字上最好不作轻易转换 ,只是作好句读就行了。新的内容可为简体字。冷僻字可加()标明,如:謌(歌)。
此乃一家之言,供宗亲参考。 感谢孟敕先生的文章。
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