铸魂修德三步曲

　　铸魂修德三步曲
　　——积极培育和践行社会主义核心价值观
　　2015-01-22 宣讲家
　　朱建平 北方工业大学思想政治理论教研部副教授
　　核心提示：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是文化软实力的灵魂，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
　　报告人围绕“铸魂修德”的主题，运用广大人民群众耳熟能详的例子，深入浅出地从三个方面为我们阐述社会主义核心价值观：1.为什么要培育和践行社会主义核心价值观？2.社会主义核心价值观是什么？3.如何培育和践行社会主义核心价值观？
　　朱建平北方工业大学思想政治理论教研部副教授
　　今天我们谈的社会主义核心价值观，即铸魂、修德三步曲，副标题是“积极培育和践行社会主义核心价值观”。之所以叫做“培育”呢，那应该说就是很弱，“培育”就是一个种子种下去，怎么让它长大开花结果。“积极培育”就是说咱们在社会主义核心价值观这一块还是很弱的。“践行”就是光说不行，还得日常生活当中去做，说得天花乱坠，如果平时大家都不去做，那这个事情也是空欢喜一场。
　　说是三步曲，我就想从三个方面我们一起来探讨一下。第一个就是“为什么”的问题。为什么要培育和践行社会主义核心价值观呢？它有那么重要吗？第二个就是“是什么”的问题。我们得清楚核心价值观到底是什么样的含义，我们大家都知道24个字，那24个字是什么意思呢？我们如果了解的相对明确一点，我们平时在日常生活当中的一些行为可能会跟这个很自然的就能联系起来。第三个就是“怎么做”的问题。了解了为什么、是什么，这个事情挺好，那我应该怎么做，这是第三步，是最终要生根发芽、落到实处的一步。
　　一、为什么要培育和践行社会主义核心价值观？
　　我们先看第一个“为什么”的问题，我想举几个例子来说一说。社会主义核心价值观听起来好像又高又远，甚至又空。很多人觉得，跟我有什么关系呢？其实，我们一开始甚至也觉得有一些空，心里有一些不情愿去了解。但我们正所谓说“知之深，爱之切”，你越了解它，你越觉得它其实还是非常有意义的。无论是对于我们个人、家庭来说，还是对于一个集体、一个单位来说，还是对于一个国家来说，都是这样的。
　　我们就拿“一二一”这么一个口号来看一看，即一个国家、两个人、一部手机。一个国家是什么？我们就讲这个世界上最霸道的国家——美国。它建国时间多长？但它做世界老大又多长时间？美国为什么这么强？有很多的原因。但其中有一个原因就是，美国人骨子里的东西，他们生命当中觉得最重要的东西是很强的，甚至于是领先于其他国家和民族的这样一个东西，那是什么呢？2008年奥巴马在就职演说中曾经说过一段话：“我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观却是古老的——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、宽容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的，它们是创造美国历史的无声力量。我们现在需要的的就是回归这些古老的价值观。”
　　这个世界是常新的，是每时每刻都在变化的，但是有些东西是不变的。就是人类共同的东西，虽经岁月的打磨，但是不变色。那么这些共同的东西有很多，包括爱国主义。我们有时候一提爱国主义会有一些其他的想法。但是我们看美国公民读本，第一篇就是说我们要爱我们这个国家。为什么呢？首先就是我们这个国家挺大的，我们的国家我们凭什么不爱？这个国家多好啊，这个国家这么大，实力这么强，讲了好多。看完他们那个之后我们觉得都挺受感动的，同时觉得我们也应该爱我们自己的国家。美国这个国家为什么这么强？那背后的东西实际上是这些，可能是看不见摸不着的，但又是时时处处都存在的东西。
　　我们讲两个人，一个是邓小平，一个是马云。邓小平是最近刚看完那个48集的电视剧历史转折中的邓小平有感。我是坚持看完了，而且我女儿上四年级，也特别感兴趣，总是愿意跟我一起来看。看这个电视剧有非常多的感触。其中有一个就是意大利那个女记者，她在采访邓小平的时候就问，说你怎么就能够做到“政治不倒翁”呢？你“三落又能三起”，这一般人是做不到的。大家都知道，在政治上，别说三落了，一落就趴下了，还想三落再三起？那邓小平凭的是什么？他凭什么能在国庆游行的时候让北京大学的学生打出“小平你好”这样的一个横幅？凭什么叶剑英、陈云这样一些资历和经验都不弱于他的人对他说你来做这个“核心”？凭什么那个时候上上下下的人都对邓小平抱那么多的信心和信任？那其实就是做人，就是他做人的一些品质，做人非常的成功，那为什么他能成功呢？因为他坚持了一些东西。
　　另外一个人是马云。马云这些日子可是风光无两。那马云这个人有什么特点？有人说就是难看。其实马云也挺坎坷的，初中升高中考了两年，高中考大学又复读了两年，最后考上一个大专。但大专怎么了？现在谁还提马云的大专呢？没有人来提了。阿里巴巴在美国上市之后，太多的人都在关注，那股票一下子90多美元一股，成为新首富。其实很多人更关注的是什么？他背后的东西，就马云这个脑袋里面装的是什么？他几句话就体现出来了为什么马云能成为马云。他爱人是很有慧眼的一个人，一下子就看中了马云。当年他俩是同学，她为什么选择马云？看长相那怎么着也不会选择他，她看的什么呢？看的是这个人。
　　马云在杭州第一个做了英语角，他能够在一个城市里，把一个英语角做起来。而且接下来他能够为他的事业，那样的去拼搏，最开始就是推销，甚至被人误解，她（马云妻子）觉得这个男人行，是个男人。阿里巴巴上市之后有人问了一些问题，其中有一个就问，听说你要移民香港？马云按现在来说可能在地球上想移哪儿就移哪儿。但是马云说什么呢？人住在哪里生并不重要，我心在哪里，我心有多高，我的舞台就有多大。在杭州怎么了，我不在北京不在上海，我也不去纽约，我照样可以把企业做的如此风光。
　　那当然还有很多人问了马云很多的问题，包括你现在终于成了富豪了，那你高不高兴？马云说什么？马云说我对此毫无感觉，当时我问我爱人你希望我将来成为一个富豪还是受人尊敬？他妻子怎么说的？他妻子说我希望你受人尊敬。我们说能力越强责任越大，对他们来说可能金钱只是一种符号了，对他们来说可能是他下面将近2万人的员工才最重要。
　　一款手机，什么手机呢？让人疯了的这个手机。这两天我们到处可以看到这样的新闻，新款手机上市的国家和地区，到处都有我们中国人的身影。我们在那里彻夜排队，为了买“苹果”的手机。有人可能是说，我再倒腾回来卖给咱们国内一些土豪，然后一下子赚好几千块钱。有些纯粹是“果粉”，就是为它痴狂。有人说“苹果”真的有这么好吗？不是传说放口袋里时间长了“苹果”就弯了吗？它真的就那么完美无瑕吗？“苹果”六，再过两年“苹果”七八还会出来，从理智的人来看值得这样做吗？那“苹果”好，那其他的手机就不行吗？三星也可以吧？国产的也行啊!那为什么“苹果”能做到这样？
　　“苹果”是颠覆或者是重塑世界的一个企业。为什么这样来讲呢？“苹果”改变了大家对于“苹果”的这种认识，比如说我现在说“苹果”，可能大家第一反应是什么呢？是手机。然后你才想，还可以是能咔碴一口的那个“苹果”。这就是“苹果”这个公司的伟大之处。那这个背后是什么啊？是它的核心价值。
　　这是讲的“一二一”这个口号，我们简单举了这几个例子，无论是个人也好，企业也好，还是国家也好。14个沿海开发城市，并不是每一个都搞的很好，为什么呢？这跟城市的精神是有很大关系的。那企业也是一样的，每一个单位，任何一个个体可能都存在这样一个问题，这是制高点，是真正能够让我们取得所谓成功的一个关键所在。
　　为什么要培育和践行核心价值观？我们有句话叫做缺什么补什么，说白了就是我们缺这些东西。就像我们身体骨质疏松了你要补钙一样，当然你等疏松了再补还是挺困难的。我们现在骨质有点疏松，所以要补这些东西。核心价值观就是精神之钙，没有这个怎么能撑起来一个人呢？怎么能支撑起来一个国家和民族呢？怎么能够做到受人尊敬呢？我们说现在中国实力强了，肌肉也很壮了。但是我们怎样去做一个不是让人害怕的国家，而是去做一个可敬的可爱的、让别人主动和你亲近的国家？我们要做这样的一个国家。
　　那这需要什么呢？需要就是内在的。其实跟人是一样的，你有钱能买到朋友吗？我为什么愿意和你做朋友呢？因为你这个人品位非常高，道德水准非常高，你是一个大气的人，特别包容，能够关心别人，所以我愿意和你在一起。我们的价值之钙、精神之钙是什么呢？我觉得就是两个词，我们题目所说的铸魂、修德。我们现就是缺的这个，一方面我们丢了魂儿。易中天说我们现在中国人是“身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主”。大家出去看，太多太多的人可以开着很好的汽车，拿着“苹果6 ”，物质上什么都不缺，但你发现好像就缺点什么东西。他好多行为要走出去跟一些发达国家来比，跟一些更文明的国家来比，会差很多。你就会发现我们不强了，那实际上就是说，在别的人看来我们好像是丢了魂，跑的太快了，把一些东西给丢掉了。
　　另外一个就是“德”。德行这一块我们也是差了很多。无论从个人来说还是从国家来说，需不需要魂呢？那肯定是需要的。那需不需要德呢？也需要德的。那集体呢？像海尔，特别有名的就是张瑞敏写的海尔精神，所以海尔会成为这样一家公司。如果没有魂，没有德，作为企业来说整天弄虚作假坑蒙拐骗的话，那这个企业能做长久吗？那换成一个人的话，这个人可能也是风一吹就跑了，或者是时间一长身边就没有朋友了，作为一个领导者你下面的人可能不会跟着你了。马云为什么能做成事？有一些人在其他的行业已经很厉害了，在根本看不清马云是什么情况的时候，在马云就给大家在纸上画了一张大饼的时候，那些人就辞职了跟他来创业。那你说凭什么呀，肯定不只是为了钱。
　　核心价值观，除了是魂是德之外，也是一种精神追求，也是一个理想和目标，也是一个尺度和准则，也是一种境界和品位。什么境界和品位？对个人来说那就是做人的境界和品位，让大家知道做人是有境界的，不同的人是处在不同的境界的。有些人的境界可能就满足于基本的一些需要，比如吃喝穿房子车。那接下来呢？这时候可能就需要更高的一个境界了。有些人大家特别愿意跟他聊天，愿意跟他交朋友，因为什么？他一张嘴你会发现，他很有文化，他说话特别有内容。“与君一席话，胜读十年书”，这是什么意思啊？这是境界，是品位。
　　为什么要培育和践行核心价值观呢？这也是我们国家的国情所在。我们国家是非常大、非常复杂的一个国家。现在面临的问题都很难缠，这都要求我们培育和践行核心价值观。在这种情况之下，靠什么能把大家拢到一起？大家知道团结就是力量。那凭什么团结到一起去啊？这个就是我们共同的价值观，就是共同的一些看法，就是背后的文化的这个东西把大家捆在一起。在国内我们感觉不出来，你可以出国试试。哪怕你到了泰国，遍地都是中国人，你听到中国话，你仍然觉得特别的亲切。为什么会这么亲切啊？因为我们是一家人。为什么是一家人啊？因为我们有共同的精神的脐带和纽带。
　　世界杯开赛的时候，人家说这个足球是什么游戏啊？就是两个队22个人比赛，最后德国队取胜的游戏。面对德国队踢球，谁敢说我肯定能赢他？为什么德国队这么强？那是因为这个国家塑造了这样的公民；反过来，这样的公民又塑造了这样的国家。踢足球是这样的，别的方面你敢小看德国吗？曾经有人说德国无假货，为什么现在德系汽车在中国卖的最好？大家一听德系的，就放心。
　　在世界杯期间很搞笑的一个队，非洲的加纳队。非洲运动员的身体素质以及他们的运动能力在世界上都是很强的，但是这个队碰到哪个队也不敢说能赢。为什么啊？他们队第二天比赛了，然后今天说跟国内的足协说，赶紧把奖金给我拿来，要不然明天我就不比赛。搞的他们足协没办法，弄了一个专机运到巴西三百万美元。运动员拿到钱了，厚厚的一摞，有个运动员还一边走一边数呢。第二天上去比赛了，输了。这是什么啊？扶不起，拿钱能把一个人立起来吗？“重赏之下必有勇夫”，好像这个规律也不太灵，他们奖金可能比德国的还高呢。这就叫一种精神，就是核心价值观。那德国就是团结、荣誉、拼搏这样的一种精神蕴藏在每一个人的心里和身上。所以你看比赛一开始德国队一亮相，第一场比赛大家很多人就说这届冠军可能就是德国的，别的队基本上就别想了。好，第一步曲我们就先说这些。
　　二、社会主义核心价值观是什么？
　　第二个“是什么”的问题。核心价值观是什么呢？现在大街小巷全国上下到处都能够看得到。24个字，三个倡导，三个层次——国家、社会、个人，每个层次是八个字，四个方面。
　　（一）国家层面——富强、民主、文明、和谐
　　那我们先来看看第一个，国家这个层次。大家打开世界地图看的话，有200个左右的国家和地区。我们经常讲玩笑，说这些国家都是来混世界的，有一些国家混得特别好，有一些国家混的一般，有些国家就混得灰头土脸的。有的国家一说话大家都听，有的国家一说话大家都笑。那我们要做什么样的国家呢？那对于我们国家来说是民族复兴。什么样的国家才算是我们期望的国家呢？什么样的国家是让我们愿意为之去付出一切的国家呢？就是富强、民主、文明、和谐。做到这四个方面，我们就可以骄傲地让我们的五星红旗在这个世界高高飘扬。
　　（1）社会主义核心价值观——富强
　　先看富强，富强应该怎么来说？有人说是国富民强，那更多的人说是民富国强。我们知道富是富，强是强。要说富，可能大家想到人民币、美元等货币，钱多了那就是富嘛。但是我们又说了，光富不行，富国挺多的。北欧一些国家富啊，中东国家富啊，他们人均可能是咱们的8倍或10倍，甚至可能更高。但这些国家是强国吗？还不是。这个“强”还不是外在的那种强，这个“强”除了外在的还有内在的。我们说的这个强国就是一流的强国。
　　政治上要强。这个世界上强国有哪些？现在基本上都可以数过来。整个北美洲就是美国，加拿大虽然也挺富的，但它还算不上强国。在北美，加拿大敢和美国叫板吗？根本不敢。南美洲是巴西现在来说算比较强的。亚洲的话，中国、日本、印度。再就是欧洲，欧洲是一个联盟，欧盟在这个世界上也是很强的。数来数去能够谈到“强”的国家不也就这些吗？那我们不仅要做到富还要做到强，这样你才能立得住。你光富能行吗？你不强，很多的问题也很难解决。这个“强”应该是政治上要强。那为什么说中国算强啊？我们在联合国说话还挺有分量的，五个常任理事国之一。大家知道现在日本、印度、巴西一直想挤进来，一直问能不能把名额再扩一扩。中国现在在这个事情上就很有主动权，我就看谁表现好我就让谁进去，这是政治上的强。日本为什么很难受呢？虽然经济上很强，但政治上有日本人就说，我们只不过是美国的一个州，我们有山姆大叔给我们作主。
　　文化上要强。习近平同志上任以后我们会发现他的讲话有两个特点，一个是讲话密度很大，另外一个就是文化占得比重很高。前段时间，习总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话讲到中国的传统文化。针对中小学语文课本把古诗词去掉的情况，总书记说不赞成去中国化，“我觉得‘去中国化’是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”这就是在文化上要强。文化上，中国能叫强吗？中国什么文化在世界上让大家追捧的？那谁最强呢？美国最强。现在的小孩你看一看，穿衣服就是耐克、阿迪，吃东西就是肯德基、麦当劳。我说那个东西好吃吗？那小孩说我就是愿意吃。包括上海福喜刚出事之后，很多中国人也说，它再差也比咱们那个餐馆干净啊!就是那个过期肉，就是鸡腿掉地上捡起来我还是吃，最起码不用地沟油。麦当劳肯德基凭什么能横扫全世界啊？咱们那狗不理包子，那全聚德为什么就不行了？有很多原因，其中有一个就是文化，我不仅是来吃东西来了，有一种文化在里面。要说运动，提到打篮球我们就想到美国NBA（美国国家篮球协会），咱们有CBA（中国男子篮球职业联赛），那CBA和NBA那好像就是像字母之间C到N之间的差距一样差好多。CBA虽然也很火爆，但是总是觉得差点意思。这就是这个文化。说说韩国，我始终不太理解韩流像金秀贤或者是什么的，很多人为一个见面会花两万块钱，就为了看一眼金秀贤。
　　科技上要强。美国为什么强？科技强啊。我们过去出口什么？衬衫、袜子，一船一船的往那装，人家运来一台飞机，弄来一些芯片就够了。美国就做最大的和最小的，最大的就是飞机，最小的就是芯片。这个就是你自己做不了的。未来在谁的手中啊？未来在科技的手中，谁掌握了科技，那谁就掌握了未来。现在我们有点压力了，印度的火星探测器都成功入轨了，当时我们都觉得印度是开玩笑，但人家确实成功入轨了，而且花的钱特别少，印度一下子信心特别足，那其实这就是科技。
　　教育上要强。我们今天尽管对美国、日本有一些微词，但现在如果让我们做一个选择，我们自己的孩子要上大学，全世界大学你随便选，美国、日本、欧洲、澳大利亚、新西兰、中国，你选哪个？相信大家心里都有一个排行榜。那这是什么啊？这就是教育要强。我国的教育是有一些问题的。我姑娘上幼儿园的时候，老师把我们家长全叫去了，好像要高考一样，给我们开了一个会，让我们压力很大。那上了小学之后，整天弄奥数，一天上三个辅导班，上七个小时。有的家长介绍经验，我的孩子终于弄到人大附中了，我周末的时间就是陪着孩子，上完这个辅导班然后给他买个盒饭，他在车上吃盒饭我给他送到下一个点。如果教育是这样的话那太悲惨了点。凡是好的学校一定是需要特别努力的，但这种努力是要值得的，值得的话这个事情再苦再累我都去干，否则的话你让我干一点我都不愿意干。就是这样一个情况，教育我们应该说还是差距很大的，你看包括现在博士，中国博士数量早在全世界第一了，但不是质量。
　　军事上要强。2014年9月份，中国军舰进入波斯湾与伊朗进行联合军演，和美国军舰也面对面了。美国能跑到我们这里来，那我们也可以拉出去，你觉得这是你的地盘，那我也要出来晃一晃，那这个就是要军事上也得强。美国为什么这么强啊？有人说美国在全球有3000个军事基地，哪里出事一小时必达，随时可以发起攻击。美国尽管这么强，但是美国人的心理现在非常脆弱。因为“911事件”一下子把美国的心理防线给摧毁了，他们以为我不出去在家里呆着肯定没事，没想到拉登否定了这一点。
　　（2）社会主义核心价值观——民主
　　民主，我们这里从国家制度这样一个角度来说，就我们国家要说民主安排的话，现在最主要的有五个方面。
　　首先是我们的政权，我国的政权组织形式是人民代表大会制度。其次是政协，习近平主席刚刚在全国政协讲协商民主，就是有事好商量，有事必须商量，有事应该商量。然后是民族区域自治制度和基层群众自治制度。基层在农村就是村一级，在城市就是社区，在企业就是职工代表大会。
　　我们人大和政协要发挥一些作用，特别是人大。因为我们宪法上写的全国人民代表大会是我国最高权力机关，包括政协都不能成为一个摆设。这里我简单举一个例子——倪萍。倪萍这几年她是政协委员，她参加政协的会表示压力很大，她说话大家说她，不说话大家又说她。这几年说也不行，不说也不行，那就给大家拍照，拍照也有人说。为什么之前说话大家批评她了？她说“在大的会议上举手表决时，我从来没有反对过或弃权过”。她特别的骄傲，说你看我表现好吧，全是赞成票。有人说你不合格，只投赞成票的代表委员你该回家，最起码你不负责。咱们不至于说像别的国家乌克兰、韩国，像咱们国家台湾地区，动不动开会就打成一团。台湾有一个地区领导人说，要想从政必备的一个素质就是会打架，而且必须得会打群架。咱们不至于那样，但是你也不能每次都齐刷刷的投赞成票，那个提案就那么完美吗？为什么这样呢？她说因为我爱国，我不添乱，我是为了顾全大局。然后倪萍进一步打比喻“就像一个家庭一样，特别知道父母不容易，也知道父母的难处，当然也知道父母的缺点，但是在难处、优点、缺点当中，你还得体谅父母，跟着父母一块走，一块克服困难，一块去解决问题。”很煽情吧？大家一听感动了。有人说这彻底错了，谁是父母啊？政府是父母，我们就是儿女了，这不是颠倒过来了吗？就是说谁是这个国家的主人啊？所以倪萍这些话说了之后大家批评一片。接下来第二年不说话了，有人说，不说话你来干吗？
　　民族区域自治制度，我们这些年取得很大的成就，但是还是要做一些更细致的工作。对待有一些暴徒分子，那就要强力，除了这个方法之外还需要更综合的更立体的一个方式。
　　今天中国人好像对安全感的需求也是越来越高了。我们需要不断地反思，不断地去修改和提高。
　　（3）社会主义核心价值观——文明
　　文明这个可说的也是非常多。这个文明和我们刚才说的那个文明可能有一点点区别，有大文明小文明，这个文明我们就说精神文明，这块我们现在是短板。有人说中国现在面临两大问题，一个是环境破坏，另一个是人性泯灭。人性泯灭是什么？说严重那就不是人了，中国现在可能真像有人说的那句话，林子大了什么鸟儿都有了，什么现象都会出现。中国人到此一游，这是中国人的标志，到哪儿都要宣告全世界我曾经来过。我们看太多的人是不是这样的？就是该有的有了，同时一些该有的丢了。有人说这是年轻人的事啊，是小孩啊？不是，是全民，这是最可怕的一个事情。文明的生活习惯也是传帮带，一代代传下来的，在学校里教育的再好，妈妈去接你的时候，一出门一吐痰，往地上一扔东西，这个孩子就算在学校里上好几年了，一下都被毁掉了。甚至于我们前些年都说有些国家专门用汉语来写“请不要随地吐痰”，“请不要大声喧哗”，“请上完洗手间一定要冲水”等等。前段时间台湾的歌手陈升，就是刘若英的老师，和大陆的网友骂成一团，他就说我们不欢迎大陆人来，我们宁可少挣点钱。说你什么时候懂得上洗手间关门再来吧，言外之意就是什么？素质让他头疼。最近有一个消息，说香港终于从大陆人旅游目的地的前三甲跌出去了，香港人高兴坏了，说最爱来的终于不是我们香港了，第一位是台北，第二位是曼谷，第三位是首尔，第四位是香港。这个问题很复杂，为什么人家不喜欢我们？不仅是我们去买奶粉，去生孩子，主要还是我们的文明素质方面，可能还是让人家觉得很头疼，跟咱们讲理又讲不清楚，因为做人境界不一样。
　　（4）社会主义核心价值观——和谐
　　和谐我们说大家都知道，“和”和“谐”都有一个口，都跟嘴有关系。“和”是什么呢？先得有东西吃才是和谐，你没有东西吃能和谐吗？整天饿的眼睛发绿光能和谐吗？一九四二肯定和谐不了。但是我们现在说要想“和”不仅是有东西吃，还得吃得好、吃得安全。我们现在完全是用大无畏的精神在吃，有人说我注意这个、注意那个，注意什么啊？什么都不用注意，因为你没有办法注意。所以，不止是有东西吃，还得吃上放心的东西，这才是和谐，非常必要的一个。
　　另外一个是“谐”，“谐”是人皆能言。要都能说话，但是关键是要说什么，要说一些好话，要说有质量要有分量的话，要能和别人对上话。大家有没有发现，有些人说话我们对不上话。为什么啊？你跟人没有办法交流。我们有时候压力非常大，比如说有一个老师来讲课的时候，你会发现你要跟他对话，你得把他看的书都看过，你才能跟人家说上话。那这么说的话，人和和自然，人和集体这些关系都应该和谐。那当然现在我们不够和谐，例子很多。城管执法就像猫捉老鼠，有时候搞的人心惊肉跳的，这个不够和谐。雾霾笼罩美丽中国，“北京霾”成为一个特殊的词，呼吸都不能呼吸了。再有交通事故，中国现在是交通事故死亡人数是最多的，中国每年因交通事故死亡人数超过10万人，连续10余年居世界第一。
　　（二）社会层面——自由、平等、公正、法治
　　下面我们说说社会层面。社会就是人组成的，人天生就是政治动物，人天生就是社会动物，人天生就是群居的动物。现在把我们自己单独弄一个地方能受得了吗？就算把电脑、iPad全给你配齐，也受不了。我们需要见其他人。人为什么要聚集到一起？为什么要有城市，要有国家呢？因为我们要过优良的生活，因为我们要追求幸福。人活着为什么？为了幸福。怎么样才能幸福呢？有几个标准，也得有这么几个支柱和支架才能达到幸福。
　　首先是什么？人得自由。其次是什么？人得平等。然后是公正，最后是法治。自由，就是作为一个人我如果觉得好像我挺自由的，这个社会好像挺平等的，我没觉得有什么歧视，社会挺挺公正的。平等是什么？平是横的。公正是什么呢？就是纵向的。平等是不高不低，公正是不偏不倚。然后是法治不是人治。法治，不是就一个人说了算，他心情不好大家都倒霉，再伟大的领袖也不行。那得靠什么？靠法治，同时也得靠道德。
　　（5）社会主义核心价值观——自由
　　自由很重要。大家都知道，匈牙利诗人裴多菲有一首诗“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。后来我也反思一下，自由是不是比生命和爱情更重要呢？好像在不同人心里可能不一样，但是不管怎么说自由都很重要。人权宣言中有这么一句话，“自由即有权做一切无害于他人的任何事情”。罗斯福提出了四项“人类最根本的自由”，即言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。到底什么是自由？自由就是解放，自由就是松绑，自由就是能飞翔。自由就是想干什么就能干什么，不想干什么就可以不干什么，这就是自由。
　　想干什么就能干什么，是积极的自由。不想干什么就可以不干什么，是消极自由。我们讲的自由是什么？卢梭讲“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。这话有矛盾吗？我们讲的是法律之下的自由，离开法律别谈自由。自由不是无法无天，不是胡作非为。我们看那么多例子，他觉得他已经很自由了，最后结果是什么？彻底失去自由，他会无比想念自由。有人讲，自由是人类社会进步的原动力和发动机，我们今天所取得的成绩全都是因为自由。大家也欢呼自由，比如自由恋爱、自主择业、自由竞争。自由，能够激发人的一种动力。
　　（6）社会主义核心价值观——平等
　　平等，就是说人和人得差不多，不应该贴上标签。今天主要讲的有两点。第一，法律面前人人平等。第二，平等就是成果共享。中国的“蛋糕”现在很大，这个蛋糕是不是人人都分得到？好像不是。有人吃得满嘴流油，有人吃点面包渣，有人连蛋糕样都没看着。中国有十几亿人，国情太复杂。什么是平等？就是不要落下一个人，我们是一个集体，要一起发展。
　　（7）社会主义核心价值观——公正
　　公正，就公平和正义。有人说，中国人和外国人有一个差别，差别在脸上。中国人好像都不快乐，很少会笑，笑起来也是比较僵硬的，不是发自内心的，不是像孩子那样去笑。非诚勿扰有一期，一个外国小男孩一来，大家都特别感兴趣，为什么？因为他笑容迷人，是天真的笑。咱们的笑一看就是饱经沧桑，满肚子不满意，为什么？因为我们陷入一种全民对公平的焦虑。
　　我们先说教育，大家知道教育部门前永远有两拨人，一拨是北京的家长，一拨是外地的家长。北京的孩子考上北大的机率比外地的高很多。再说医疗，好多医院都有干部病房。还有就业，现在找工作凭能力，但也凭其他的，我们的身份会打上很多标签。最后是收入，我们现在开始规范收入了，但收入差距还是很大。你看，国企最高好像是60万或者多少万的，那这个收入就有点大，不患寡而患不均，大家要均衡。
　　公正，这里还有司法公正。念斌的案子最近比较火。被判决死刑四次，后来硬是从枪口下死里逃生，无罪释放。但是一个人能有几个八年？如果没有他姐姐的坚持，没有律师的坚持，这人早没了。
　　（8）社会主义核心价值观——法治
　　社会层面最后一个是法治。为什么要提法治？其实就是去除人治。上世纪90年代末我们提出依法治国，咱们绝对是法治的后来者。漫漫长路，我们发现出现这么多问题。那法是什么呢？法繁体字是“灋”。过去法就是刑，就是刑罚。平之如水，为什么是水字旁呢？法应该像水一样的平，不直的去掉，这就是法治。亚里士多德认为，法治首先是对法律有敬畏之心，法律至上，并加上良法治之。法律是最高的，法律是非常神圣的，法律是不可以触犯的，还得是好法。如果是恶法，越遵守越麻烦，反倒成了去祸害别人的一个东西。所以说法治必须法律至上，加上良法治之。这个问题也很复杂，但不管怎么说法治就是针对于人治。
　　法治的进步需要付出极大的代价。大学生孙志刚，2003年在广州收容救治站被打死。三位法学博士上书全国人大常委会说1982年制定的城市流浪乞讨人员收容遣送办法违背宪法，然后就废掉了，我们每个人享受了这个成果。张海超为了证明其职业病“尘肺”，把胸膛切开，虽证明了是“尘肺”，但现在依然很惨，快成了残废了。河南小伙到上海去开车被钓鱼执法了，为证明自己清白，拿起刀把自己手指切掉一根，最后证明自己是清白的。大家知道要推动法治一点点地进步都要付出甚至生命这样的代价，我们应该向这些人致敬。
　　（三）个人层面——爱国、敬业、诚信、友善
　　个人层面是什么呢？有这么几个标准：爱国、敬业、诚信、友善。
　　（9）社会主义核心价值观——爱国
　　爱国是什么？是一种责任感，简单来说就是“天下兴亡，匹夫有责”。国运和个人的命运不可分割的。你看历史转折中的邓小平，那一代人的命运以及后来两代人的命运，和国家命运是不是联在一起了？我们的命运也是和国家命运联在一起，国家好，我们才能好，这个是互动的。
　　（10）社会主义核心价值观——敬业
　　敬业是什么呢？我们对待工作、对待事业叫“善学者能，多能者成”。要学，而且学的东西越多，我越能，我不懂我就学，这就是敬业。对待工作应该是这样一种态度。
　　（11）社会主义核心价值观——诚信
　　然后诚信。诚信就是对自己应该是一种什么态度，就是“以信立身，以诚处世”。你丢了什么都可以，但是唯独丢了诚信不行，你丢一回两回，等时间长了你发现就找不回来了。就是“狼来了”效应。最后没有人再来帮你了，这个可能大家都有体会。
　　（12）社会主义核心价值观——友善
　　友善是对谁呢？是对别人，叫“取人为善，与人为善”。今天中国人的提防心理太强了，现在都提“害人之心不可有，防人之心不可无”。互相之间都防着，人心有一些防护墙，就像咱们窗户外面那个栅栏是一样的，人心不就是那样的吗？但有一些国家真的是“路不拾遗，夜不闭户”。在一些地方，吃饭的时候我包就放这儿，在机场我包就放这儿上个洗手间，咱们敢吗？咱们肯定不敢。晚上走路突然后面有个人，你是什么心情？绝大多数人可能都说我害怕。你晚上在电梯里，突然又进来一个人，比你又高又壮的，你是害怕还是不害怕？今天我们说什么叫“取人为善”？我觉得就是看人好的地方。人无完人，你看人家好的地方越看越觉得这人不错，你如果老看人家缺点的地方，你越看越觉得不行。那别人看你不也一样吗？“与人为善”，对别人是一种什么样的态度呢？就是要善良，才能换回来别人对咱们的善。
　　对待这四个呢，其实就是一个字“爱”。去爱，让我们生活充满爱，爱国家，爱工作，爱事业，爱我们自己，爱别人。那么如果我们把自己的爱都散发出去，我们也一定能够换回来这些人对我们的爱。爱的繁体字是“愛”。怎么去爱？要用心去爱，你光说不行，心言可能比口言更能让别人感触到。
　　三、如何培育和践行社会主义核心价值观？
　　那怎么做呢？核心价值观说完之后大家觉得好像还不错，我们应该去学习，应该去做一做。
　　第一个要学习。有人说坐飞机的时候，头等舱和经济舱的乘客的区别是什么？头等舱的人一般都在读书看报，而经济舱的人一般都在看电影、打游戏。反过来说，为什么人家能坐头等舱，这是有道理的。古人说“知识即美德”。为什么他有美德呢，因为他学习了，他升华了。为什么我们看到有些人不是这样的呢？因为他没有学习。“无知者无畏，无知者无德，无知者无耻”，当然这话有时候说的可能有点绝对了，并不完全是这样的，但是我们总体上可以来说，好多东西是要学习的。
　　学习什么？要继承传统，跟我们老祖宗学习。另一个要借鉴他国，向别人学习。中国传统文化很丰富，这里面我们简单说两个。一个叫“四维”，一个叫“五常”。四维是“礼义廉耻”，现在台湾好多小学教室后面挂的就是这四个大字。“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。五常是“仁义礼智信”，中国人几千年讲究的就是这个东西。中国过去为什么会领先？我们为什么能称自己是礼仪之邦，和这个是有很大关系的。借鉴他国，比如日本，那我们现在对待日本，应该批判地学习。去过日本的人回来之后都说日本人怎么素质这么高呢？日本怎么这么干净呢？国际曾经评过各个国家游客素质排行榜，日本人是第一位的。
　　第二是交友。不知道大家有什么感触，咱们现在用微信，有很多朋友圈，我就会发现你交一些良师益友，他会带着你一起提高的。那交友要交什么样的？一定要交是比我们更有追求的朋友，多交这样的朋友，那你也不会差。学习其实就是交友，读书就是交友，那么和每一个人交朋友也是一样的。
　　第三要修德。这个东西不是一下子就来的，要“修”。修德有点像修行。高僧，都不是一入寺门就成了高僧，大多是老人，才成为高僧，才有大德，那才是修行。在德这方面我们也是要修的。
　　第四要明辨。明辨就是要火眼金睛，心知肚明。你得做一个明白人，你得能辨别原则、好坏、丑恶。这些东西要能够分得清楚，不能糊里糊涂的。“见善则迁，有过则改”，要明明白白，不能雾里看花，糊里糊涂。
　　第五是笃实。习近平主席上任以后，一直在提“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”、“为者常成，行者常至”。现在太多的人都是拿这些话来激励自己，相信大家看到这话都会觉得非常有道理。李克强总理讲“喊破嗓子不如甩开膀子”，说一千句，不如做一件事情。笃实，就是实实在在地去做事。
　　我们古代有一种称呼叫“君子”，我们按君子的标准去要求一下自己是非常有意思的，是有意义的。君子包括男士，也包括女士，大家都可以来做君子。关于君子的金玉良言很多，孔子、孟子、菜根谭都有讲到。比如说“君子喻于义，小人喻于利”，通过这个“义”和“利”就能分出来君子和小人。“君子和而不同，小人同而不和”这我们都很熟悉。“君子贵人贱己，先人而后己”，什么事情都谦让的人是君子。“法者，治之端也”，法律是一个开端，要有秩序。“君子者，法之原也”，对一群小人你有什么样的法律它也完了。“君子一言，驷马难追”，套四匹马拉的车也追不上，说到做到。“言必信，行必果”，“君子坦荡荡”。我们传统文化实在是非常非常好，我们现在丢了太可惜了。
　　最后用康德说的一句话“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则，另一件是我们头顶上灿烂的星空”。这个价值观，这个道德法则是什么呢？就像星星一样，看起来是那么迷人，那么美丽。好，我简单说这些，谢谢大家。
　　
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转者按：
转发这篇文章的目的是表明，我们网站倡导什么。国家正致力于把混乱了的东西正回来，我们都应该从自己做起，修身明德，做该做的，不做不该做的。一个国家和民族，如果没有了信仰和价值观，是走不远的，是强盛不起来的。一个大国必须有顶层设计，绝不可以摸着石头过河，深水区再摸下去会送命的。

社会主义核心价值观：
（一）国家层面——富强、民主、文明、和谐
（二）社会层面——自由、平等、公正、法治
（三）个人层面——爱国、敬业、诚信、友善
个人觉得这很好，很全，如果能再简单好记一些就好了。因为三个层面彼此有交叉表述的内容。如法制做到了，平等和公正自由都有保障了；文明和民主了自然就和谐了；文明友善属于同一范畴；老百姓不是学者，图的是好记，解决了上口好记，才谈得上上心体会和自觉践行。